[Inciso]

En cierta edición de las Jornadas Integrales escuché en boca de Raquel algo así como: “las cosas en la vida no terminan siempre suavemente y cuando nosotros queremos”. Y así será para las entradas de esta categoría, terminan y son publicadas cuando tienen que terminar. En lugar de dejar los escritos inconclusos en la secciónde archivos guardados de mi blog, voy a sacarlos a la luz, y espero que sirvan para despertar tu curiosidad sobre el tema expuesto y sobre cualquier otra relación que se de en el entramado de tus neuronas. ¿Me ayudas a terminarlos?

[Fin del inciso]

Muchas de las personas que acompañaron a Wilber en un principio mediante la difusión de libros como El Espectro de la Conciencia o Después del Edén se han quedado ahí. Es curioso ver como libro tras libro Wilber se reiteraba en aquello que demostraba estar en lo cierto y modificaba, poniéndolo en el lugar a adecuado, todo aquello en lo que estaba parcialmente equivocado o desubicado.

Pero en cada etapa ha ido captando nuevos lectores, y ha ido perdiendo otros. Y al final la propia dinámica del proceso integral se ha vuelto manifiesta en la bibliografía de su mayor autor. Hay un fan para cada tipo de estadío por el que Wilber pasa en sus escritos, unos le siguen y evolucionan con su lecturas, otros van diciendo “aquí me bajo yo” con cada nuevo estadío.

Una gran cantidad de autores y personas de nuestra civilización creen que nos hallamos al borde de una Nueva Era de consciencia para la humanidad, de una era con una cultura de sabiduría en que se aceptarán los principios de la espiritualidad transpersonal o de la religión de la sabiduría de los grandes sabios y santos como Cristo, Krishna o Buda. Pero para K. Wilber esta posibilidad resulta muy improbable. En el estado actual, la humanidad todavía debe concluir la tarea de actualizar plenamente el nivel mental. Es necesario, en opinión de Wilber, subrayar adecuadamente el valor del pensamiento racional, porque en caso contrario, corremos el riesgo de caer en una nueva Edad Oscura en la que la regresión arcaica, el pensamiento mágina y la religión mítica serían erróneamente tomadas como la verdadera espiritualidad. Por lo que Wilber coincide con quienes critican el narcisismo y egocentrismo característico del movimiento Nueva Era que tiene más a glorificar lo prepersonal que a llevar a cabo el esfuerzo necesario para llegar a una auténtica espiritualidad mística transpersonal, tal y como comenta en su libro Después del edén ((1995). Después del Edén. Una visión transpersonal de la evolución humana. Barcelona: Kairós.), página 328 de edición original:

“Aunque esté alentado por el atisbo de una Nueva Era, mi valoración global de la situación es que en modo alguno nos hallamos cerca del Milenio. De hecho considero que, en este particular momento histórico, sólo puede tener una transformación auténtica, profunda y radical si somos capaces de evolucionar realmente hasta alcanzar un ego maduro, racional y responsable que sea capaz de participar libremente en el intercambio abierto y libre de autoestima (y aun mejor, de la autorrealización centáurica*). Ése es el auténtico “borde de la historia” y ésa podría ser también la aurora de una auténtica Nueva Era. Nunca hemos estado más cerca de los estados que se hallan “más allá de la razón”, porque ni siquiera hemos llegado a establecer el nivel de la razón universal”

Y una vez superado todo esto y alcanzados los reinos transpersonales a nivel colectivo, no se tratará de una pérdida de la razón, ni de una vuelta a los orígenes. Sino que, en el momento en el que el reino sutil se despliega, el pensamiento racional no cesa, sino que uno ya no se pierde en los pensamientos; los pensamientos aparecen y desaparecen de la conciencia con la misma suavidad, elegancia y claridad con la que las nubes surcan el cielo.

* El centauro como representación de la trascendencia e inclusión del ser humano animal y mental en una unidad de orden superior.

P.S: todo esto me recuerda también a las palabras de Alejandro Villar en la tanda de preguntas de su ponencia en las pasadas Jornadas Integrales ( alrededor del minuto 45).

es el título del último libro que me compré hace unas semanas, y que me está fascinando en mis viajes por el suburbano madrileño. Escrito, o más bien, recopilado por, David Papineau, profesor de filosofía del King’s College en Londres. Ya que cada temática corre a cargo de un autor diferente. Mundo por Tim Crane, Mente y Cuerpo por Jess Prinz, Conocimienot a cargo de Adam Morton, sociedad escrito por Jonathan Woolf…

Gracias a este libro estructurado por temáticas, estoy reviviendo los buenos momentos que viví en mi primer acercamiento consciente a la filosofía cuando estaba en el instituto. Me recuerda mucho a mi antiguo libro de texto, ya que este libro está estructurado por temáticas que aborda resumiendo las distintas perspectivas de pensamiento y sus principales autores. Si bien peca del mismo fallo, se basa exclusivamente en pensadores occidentales. ¿Qué hay de los grandes pensadores de las tradiciones orientales? Confucio, Lao Tsé, Bodhi Dharma, etc. El libro debería llamarse Filosofía OCCIDENTAL, si bien es una buena primera introducción o remembranza al mundo de la filosofía en más de 200 páginas con letra a tamaño 9… En su lectura me doy cuenta de lo abarcante, comprehensivo e inclusivo del Enfoque Integral, y de libros como Sexo , Ecología, Espiritualidad, o Después del Edén, donde muchas de las corrientes filosóficas elicitadas en este volúmen quedan en relación, ocupando su lugar en la espiral ascendente de totalidades parte que propone el modelo integral realizado por K. Wilber.

Y una reflexión: en nuestra civilización el acceso a la cultura es prácticamente ilimitado, pero el tiempo necesario para extraer de ella conocimiento nos es muy limitado. Sigamos evolucionando pues.

Ocho meses después de hacer dos meses de publicar la primera entrada sobre los libros que estoy leyendo he tenido algún progreso al respecto. Hagamos primero una lista de los libros empezados:

• The art of the Matrix. <–¡Terminado!
• Matrix Comics vol 1 & 2 <– ¡Terminados!
• Big Mind, Big Heart, de Genpo Roshi. <– ¡Terminado!
• The mission of art, de Alex Grey. <– 40%
• Cultura y Simulacro, de Jean Baudrillard. <– Uf.. me está costando digerirlo…
• Punto y línea sobre el plano, de V. Kandinsky. <–30%
• Arte y percepción visual, de Rudolf Armheim. <– En stand by
• Conscious Business, de Fred Kofman. <– Al 80% y me compré las 9 horas de audiobook y ya las escuché en el coche ¡yujuuuu!
• El arte de empezar, de Guy Kawasaki. <– ¡Al 70%!
• La vía del Samurai (Hagakure + El libro de los cinco anillos) <– Sin empezar
• El ojo del espíritu, de Ken Wilber.<– ¡Al 80%! Al tener capítulos diferenciados es fácil dejarlo un tiempo y volverlo a coger sin perderse.

Esta vez a cambiado un poquito más que la anterior, y además me doy cuenta que leo menos a Ken Wilber ¡de lo que creía! Solo uno de entre once libros es suyo. Aunque para mí Wilber es al pensamiento racional lo que el Zen al conocimiento, leyéndolo no acabas conociéndolo todo, sino que acabas conociendo aquello que te permite conocerlo todo. Es la luz que ilumina la habitación oscura para poder ver todo lo que ya estaba en ella presente.

Veamos qué otros libros he añadido a la colección en estos últimos meses:

• Building Scalable Web Sites, ed. O’Reilly.
• Lao-tse, Tao Te Ching.
• Confesiones de San Agustín.
• The art of Speed Racer.
• One Taste, daily reflections on Integral Spirituality, de Ken Wilber.
• El economista camuflado, de Tim Harford.
• Zen en la plaza del mercado, de Dokushô Villalba.

No está nada mal ¿verdad? De momento, The art of Speed Racer me engachó, BSWeb Sites lo dejé al 20%, aunque no dudo en retomarlo. El Lao-Tse me parece que tiene una traducción demasiado literal, no está adaptada al castellano actual (Ed. Tecnos), One Taste es sublime, como todo lo que escribe Wilber, y esta vez en forma de diario -como se llama en castellano- lo que hace que sea aún más fácil leer a Wilber. El economista camuflado para ignorantes en sistemas socioeconómicos como yo está muy bien, aunque creo que T. Harford peca de la clásica visión de túnel, ve toda la realidad a través del cuadrante inferior derecho (objetivo-colectivo). Y Zen en la plaza del mercado me está sorprendiendo para bien, explica el Zazen con mucha claridad, aunque a veces D.Villalba establece analogías con la ciencia que son para coger con pinzas… Ah! sí, las confesiones de San Agustín lo tengo sin empezar, es que es un libro que me pega para leerlo en un monasterio, no entre cuatro paredes de cemento.

Estoy muy contento con mis nuevas adquisiciones literarias y espero daros una valoración más profunda de ellos en los próximos meses. ¿Habéis leido alguno de ellos? ¿Viendo parte de mis gustos, sabéis de otro libro que pueda gustarme?

Un saludo,