A colación de una interesante iniciativa de Joaquín Juarez en la lista de Ken Wilber Revolución para hacer un pequeño folleto con los recursos básicos para introducirse en el modelo integral me lleva a la siguiente respuesta:

Desde la AIE, uno de los objetivos tenemos es la difusión del enfoque sin el uso de la propia palabra integral. Esto puede parecer raro, pero para una primera introducción creemos que es lo adecuado. Y ¿porqué? en este mundo fragmentado y saturado de información cualquier enfoque integral viene a significar algo así como “la cantidad de conocimiento concreto de una disciplina determinada para considerarse un enfoque completo” (solo hay que ir a las librerías para ver títulos como Cuadro de Mando Integral,  Un enfoque integral del managment, etc. donde, salvo sorpresas, son unidisciplinares, por mucho que incluyan la palabra integral) y al ser el Enfoque Integral un meta-enfoque, un enfoque multidisciplinar de enfoques interrelacionados, es difícil de primeras que la personas que se introducen en este tipo de conceptos más cercanos al mundo académico que a su día a día (en su aproximación teórica, claro) se puedan quedar con una primera idea lo más acertada posible. (Y de ahí surgió la idea para la coletilla de AIE – Conocimiento Interdisciplinar Aplicado; aunque no se si aclara las cosas mucho jaja).

En muchas ocasiones, cuando por algún motivo he comentado la existencia de la Asociación Integral Española en otros ámbitos es curioso cómo me han hecho siempre el mismo comentario, “asociación integral… ¿de qué?” Porque integral de todo suena a priori descabellado, y solo empieza a tomar algo de sentido cuando desarrollas brevemente el concepto explicando que es más bien un marco de conocimiento interdisciplinar carente de contenido o bien, visto desde una perspectiva más humanista, que es la inclusión e interrelación de las distintas dimensiones de los hombres y mujeres para con el mundo. En mi experiencia, el concepto de integral fuera del enfoque Wilberiano tiene más que ver con mucha información de un mismo tema, que con muchos temas puestos en relación y orden.

En general, creo que la información sobre lo integral está ahí, es suficiente -más en inglés que en castellano- pero su vertiente más académica y teoríca está ahí. Faltan verdaderos estudios integrales aplicados a un campo de acción y exponer abiertamente los resultados obtenidos; aquí en castellano andamos mucho más justos de calidad y cantidad. Y despertar la llama de la curiosidad ante la posibilidad de dotar la vida de un sentido más completo, que ensalza los valores más nobles del ser humano como persona, culturalmente y como sociedad. Y para que vaya calando hondo se requiere de una -si se me permite el símil- guerra de guerrillas desde muchos frentes, en lugar de una gran ráfaga de bombas. Es por eso que creo que todos los que estamos por estas listas integrales tenemos mucho que aportar en la difusión adecuada de lo que el modelo integral es y de lo que no es. Siendo Joaquín, en mi opinión, un paso muy acertado recoger todo ello en este documento.

Pablo.

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Curioso título. ¿Interesante libro?

Comentario

Entérese y salga de la Matrix: ¿Qué es lo que en realidad ocurrió el 11 de septiembre de 2001? ¿Qué intereses económicos determinaron el atentado del 11 de marzo de 2004 en Madrid? ¿Por qué era necesario derribar el partido de Aznar? ¿Cuál es la escandalosa verdad que se oculta tras los atentados del 7 y 21 de julio de 2005 en Londres? ¿Qué organización occidental financia y coordina a Al Qaeda, Hezbollah y Hamas? ¿Dónde está Osama bin Laden? ¿Por qué hubo que “asesinar” de apuro a Al Zarqawi en Irak? ¿Existió en realidad ese personaje? ¿Cuál es el “filósofo negro” que se esconde tras las políticas de George W. Bush y de los siete presidentes que lo precedieron? ¿Por qué Israel invadió el Líbano? ¿Existió en realidad la cortina de Hierro”, o fue sólo una “Cortina de Humo” para tapar secretos intereses económicos? ¿Quiénes traicionaron a la Unión Soviética desde adentro? ¿Qué historia secreta se oculta tras la Revolución Rusa de 1917? ¿Es Benedicto XVI un agente de Bush? ¿Son enemigos en realidad el Opus Dei y la masonería? ¿Cuántos golpes de Estado encubiertos hubo en realidad en los Estados Unidos? ¿Por qué la versión que tenemos de la Segunda Guerra Mundial no es otra cosa que una parodia cinematográfica digna de Hollywood? ¿Qué oscuros secretos se nos esconden sobre Hitler? ¿Cuáles fueron las verdaderas causas de la Primera Guerra Mundial ¿Qué relación oculta hay entre la prensa internacional y la globalización? ¿Por qué la Guerra Civil Norteamericana la ganó el Sur racista y no el Norte progresista como realmente se cree? ¿Qué intereses ocultos produjeron en realidad la crisis de los años 30? ¿Cuál es la auténtica “bomba de tiempo” económica que se está gestando en los Estados Unidos? ¿Cómo terminará la globalización? ¿Qué mecanismos semisecretos se utilizan para que Wall Street no se derrumbe de nuevo? ¿Durarán? ¿Cuánto tiempo? ¿Cuál será la fuente de energía que reemplazará al petróleo y al gas natural? ¿Qué “lobby” ya está preparando el oligopolio petrolero internacional ¿Qué ocurrirá con el “real poder” cuando los cambios se produzcan? ¿Cuál es el destino del dólar? ¿Qué organizaciones y sociedades secretas están detrás de los reales acontecimientos? ¿Cuál es su real poder? ¿Quiénes las conforman? Walter Graziano, autor de HitIer ganó la guerra, contesta todas estas preguntas en Nadie vio Matrix, un escalofriante libro de actualidad que demuestra que se nos miente descaradamente y nos enseña a ver lo que no queremos ver.

Fuente: http://www.cuspide.com/isbn/9504918042

La Visión Integral no se actualiza en lo manifiesto a cada instante si no hay personas que lo encarnen. En el mundo hispánico da la impresión de que están ocultos o simplemente no están. Y los pocos que están aparecen disociados, y fragmentados y segmentados como si les gustase hacer gala de lo opuesto a lo que predican.

Si lo integral es la integración humanista del arte, la moral y la ciencia en el yo,  la cultura y la naturaleza. ¿Dónde están los científicos integrales? Y los políticos, empresarios o sociólogos que quieran actuar más allá de su no-acción de pensamiento.

Solo hay un momento para encarnar desde el yo cuerpo, mente y espíritu en los cuatro cuadrantes básicos de la realidad, y ese momento es ahora.

En las sociedades occidentales la aceptación del curso de los acontecimientos naturales no es algo que se nos enseñe muy a menudo, apenas se habla de la muerte, no se nos permiten ver cadáveres, y la aproximación más cercana de ellos es la apariencia maquillada de algún familiar, compañero o amigo fallecido dentro de una caja, a través de un cristal. Lo que nos crea interiormente una temor a la muerte que nos hace mirar para otro lado. Pero la muerte es una parte intrínsica y fundamental de la vida, morimos cuando nos desarrollamos como personas y pasamos de la adolescencia a la vida adulta, morimos a nuestra anterior estructura psicológica cuando algún acontecimiento nos hace cambiar súbitamente alguna parte de nosotros mismos. Y morimos cuando nuestro cuerpo no aguanta más y el último latido de nuestro corazón, predece a nuestro último aliento de existencia corpórea. Todos estamos aquí para morir, e independientemente de que después tengamos otra vida o desaparezcamos para siempre, nunca volveremos a vivir lo acontecido de la forma en la que lo hemos hecho. Incluso aunque descubramos la inmortalidad, seamos capaces de vivir miles de años gracias a la ciencia, pongamos 1000 años ¿no viviríamos incluso aún con más miedo a la muerte? pensado en no morir con 20 años, pues nos quedaríamos sin vivir 980. Miedo a la muerte, miedo al rechazo, miedo a la soledad. Miedo. Es triste vivir con miedo.

Pablo.