En marzo de 2009 empezaba el mes reentrando en la plaza del mercado con las manos abiertas y energías renovabas tras un parón forzoso y necesario, y tras ello volvía a mi ritmo habitual de publicación, y cómo no, comentando el guión original de la película Matrix y sus implicaciones filosóficas. Y cómo decidieron cambiar el diálogo final de la primera parte para no dar tantas pistas (supongo yo) respecto del final de la trilogía. Los Wachowski han demostrado ser grandes guionistas (Asesinos, Bound, Matrix,  V de Vendetta, etc) por encima de grandes directores y productores.
El cine me llevó a realizar una reflexión sobre el arte, sobre la capacidad que tiene de transformarnos y hacer expandir nuestra consciencia hasta nuevos horizontes.

Sin faltar a la cita ese més traducía nuevos escritos de Andrew Cohen; la Nueva Cara de Dios y la libertad no tiene historia. Terminaba el mes con un rezo y homenaje al día del padre y una reflexión sobre las reticencias entre dos tribus urbanas de nuestra era, los góticos y los raperos, y de como ambos, a pesar de no tener nada que ver, están interconectados por esa gran manifestación artística que es la música. De cómo en esencia la música conecta personas desde lo más profundo de su ser, independientemente de lo dispares que sean en su superficie.

El post sobre Matrix que siempre quise hacer,  crossposting cortesía de Marco A. Robledo: http://rara-avis-blog.blogspot.com/2009/09/matrix-revelations-i-bienvenidos-al.html

Marzo ha pasado, y hace 365 días que marzo también paso, era el año 2008 y empezaba el mes recogiendo la reflexión de Juan Carlos sobre si es espiritual el pacifismo, reflexión que había introducido en la lista de correo de Ken Wilber Revolución. Por entonces ya estaba fascinado por las letras y composición de la música de Nach, concretamente con su puesta de manifiesto del Ying y Yang de la vida, del caos y el orden, éxitos y frustraciones, presiones que nos absorben, bajo esta cúpula azul, y a veces gris todos los hombres,
viven entre cordura y delirio y es aquí donde nos movemos (…). Y a propósito de la entrada de Corey W deVos en Holon-news.com resucitaba el significado de la vanguardia en el contexto de la Visión Integral. Un año después se ha vuelto la tercera entrada más visitada de este blog, por detras de la entrevista a los hermanos Wachowski y la pregunta retórica ¿Keanu Reeves en Matrix 4?.

Por entonces escuchaba con asinuidad a Peter Mayer, visitaba africam.com y traducía las citas de Andrew Cohen como sigo haciendo ahora. La cuestión de autodeterminación del Tíbet estaba más viva que nunca, se acercaban los juegos olímpicos de Pekín. Y yo acababa de ver el documental 10 preguntas para el Dalai Lama, y con ella conocía un poquito más a uno de los líderes espirituales de nuestro tiempo. Un año después mi perspectiva se ha moderado ligeramente, tras haber investigado sobre la cuestión del Tíbet, veo que las cosas no son tan blanco-y-negro, buenos-y-malos como lo pintan en este documental, ya que históricamente la región perteneció a China durante miles de años y hay más miga en el asunto que la que los medios de comunicación occidentales son quieren hacer ver. Lo que no quita la brutalidad de la represión policial hacia el pueblo tibetano y los monjes.

Me leía la Visión Integral, que ahora ya está editado en castellano, y me decepcionaba, una explicación de la teoría integral demasiado superflua y resumida. Descubría el manifiesto de la filosofía de desarrollo ágil de proyectos. La que unos meses después pondría en práctica en el trabajo con resultados muy positivos. En la que aplican el capítulo 64 del Tao Te Kin:

Toda manipulación conduce al fracaso
y todo dominio a la pérdida.
Así, el sabio no manipula y no fracasa,
no domina y no pierde.
Los asuntos humanos,
a menudo fracasan cuando están a punto de concluir.
Si se cuidara el final igual que el principio,
no habría fracasos.

Por eso, el sabio desea sin intención,
no valora lo que es difícil de obtener,
investiga sin discriminaciones,
y restablece los fallos de los demás.
Para estar en armonía con el curso natural de todos los seres
no osa actuar.

Y cerraba el mes con una reflexión terminlógica sobre los conceptos de interno, externo, cualitativo y cuantitativo. Y la importancia de no confundirlos, motivado por el intento de encontrar un modelo integral de la dirección empresarial.

¡Hasta el mes que viene!

Ocho meses después de hacer dos meses de publicar la primera entrada sobre los libros que estoy leyendo he tenido algún progreso al respecto. Hagamos primero una lista de los libros empezados:

• The art of the Matrix. <–¡Terminado!
• Matrix Comics vol 1 & 2 <– ¡Terminados!
• Big Mind, Big Heart, de Genpo Roshi. <– ¡Terminado!
• The mission of art, de Alex Grey. <– 40%
• Cultura y Simulacro, de Jean Baudrillard. <– Uf.. me está costando digerirlo…
• Punto y línea sobre el plano, de V. Kandinsky. <–30%
• Arte y percepción visual, de Rudolf Armheim. <– En stand by
• Conscious Business, de Fred Kofman. <– Al 80% y me compré las 9 horas de audiobook y ya las escuché en el coche ¡yujuuuu!
• El arte de empezar, de Guy Kawasaki. <– ¡Al 70%!
• La vía del Samurai (Hagakure + El libro de los cinco anillos) <– Sin empezar
• El ojo del espíritu, de Ken Wilber.<– ¡Al 80%! Al tener capítulos diferenciados es fácil dejarlo un tiempo y volverlo a coger sin perderse.

Esta vez a cambiado un poquito más que la anterior, y además me doy cuenta que leo menos a Ken Wilber ¡de lo que creía! Solo uno de entre once libros es suyo. Aunque para mí Wilber es al pensamiento racional lo que el Zen al conocimiento, leyéndolo no acabas conociéndolo todo, sino que acabas conociendo aquello que te permite conocerlo todo. Es la luz que ilumina la habitación oscura para poder ver todo lo que ya estaba en ella presente.

Veamos qué otros libros he añadido a la colección en estos últimos meses:

• Building Scalable Web Sites, ed. O’Reilly.
• Lao-tse, Tao Te Ching.
• Confesiones de San Agustín.
• The art of Speed Racer.
• One Taste, daily reflections on Integral Spirituality, de Ken Wilber.
• El economista camuflado, de Tim Harford.
• Zen en la plaza del mercado, de Dokushô Villalba.

No está nada mal ¿verdad? De momento, The art of Speed Racer me engachó, BSWeb Sites lo dejé al 20%, aunque no dudo en retomarlo. El Lao-Tse me parece que tiene una traducción demasiado literal, no está adaptada al castellano actual (Ed. Tecnos), One Taste es sublime, como todo lo que escribe Wilber, y esta vez en forma de diario -como se llama en castellano- lo que hace que sea aún más fácil leer a Wilber. El economista camuflado para ignorantes en sistemas socioeconómicos como yo está muy bien, aunque creo que T. Harford peca de la clásica visión de túnel, ve toda la realidad a través del cuadrante inferior derecho (objetivo-colectivo). Y Zen en la plaza del mercado me está sorprendiendo para bien, explica el Zazen con mucha claridad, aunque a veces D.Villalba establece analogías con la ciencia que son para coger con pinzas… Ah! sí, las confesiones de San Agustín lo tengo sin empezar, es que es un libro que me pega para leerlo en un monasterio, no entre cuatro paredes de cemento.

Estoy muy contento con mis nuevas adquisiciones literarias y espero daros una valoración más profunda de ellos en los próximos meses. ¿Habéis leido alguno de ellos? ¿Viendo parte de mis gustos, sabéis de otro libro que pueda gustarme?

Un saludo,