1) ONDAS EN LA SUPERFICIE DEL SER

2)   ANDROIDITIS

3) IN VARIETE CONCORDIA

Tres blogs, tres perspectivas desde la que mirar al mundo, el primero dando una visión personal de lo integral (ergo humanista, abarcante, comprehensiva, sintetizadora, generalistas, consciente) respecto del arte, la filosofía y la espiritualidad. El segundo, como base de partida para introducirme en la plaza del mercado con las manos abiertas; con despuntes reflexivos sobre el frenético mundo de los negocios, el Management y temas afines. El tercero, ni una cosa ni  la otra, sino un puro enfoque en tercera persona de singular al tecnológico mundo del Android y los terminales móviles (co-creado, co-editado y co-currado por mi amiga Yai). Ni lo uno, ni lo otro ni lo de más allá soy YO, sino pequeños yoes unidos por un único autor material, mental y espiritual que habita noosférica, fisiosférica y teosféricamente aquí y ahora, como todos los demás.

Bienvenidos; pasen y vean:

• Androiditis.com - Just Android!
• In Varietate Concordia - Entrepreneurship, gestión cultural, tecnología y temas afines desde una perspectiva Integral.
• Ondas en la superficie del Ser - Filosofía, espiritualidad y arte desde una perspectiva Integral.

Pablo.

Hace tiempo que no me paro a echar una mirada a los libros que he leidoo,ni reflexiono de las cosas que he aprendido de ellos. La última entrada sobre mis lecturas en este blog data del mes de febrero, veamos cuánto he leido en estos -siempre ajetreados- primer y segundo cuarto del año.

Recientemente he terminado On Taste, Daily Reflections on Integral Spirituality de Ken Wilber, traducido al español como Diario. Libro en el que Ken Wilber escribe prácticamente a diario pequeñas entradas con reflexiones personales sobre Espiritualidad Integral y temas afines, y sobre las pequeñas cosas de su día a día durante 1997, de enero a diciembre. En él intercala información de lo que le acontece con artículos que  ha publicado, realizando feflexiones muy al estilo de otros libros suyos como Los tres ojos del conocimiento, Gracia y Coraje o El proyecto Atman. Es difícil dar una valoración general del libro, ya que se trata de pequeños fragmentos que bien pueden leerse separados, y así es como me lo he leido yo, mes a mes. En lo positivo es un libro que te acerca un poquito más al lado intimista de Ken Wilber (sin llegar a ser un libro sobre su vida personal) y como aspecto negativo le saco la inherente inconexión de los diferentes capítulos, que me hicieron perder interesés en su lectura en el último cuarto del libro. Lo mejor, sus vespuntes de poesía transpersonal pura con la que nos obsequia intermitentemente.

En este tiempo además sigo leyendo Strength for Life un libro de increíble bueno sobre el mundo del entrenamiento de la fuerza (física y -sobre todo- mental) donde su verdadero valor radica, no es su lectura, sino en su aplicación, para lo que hay que estar verdaderamente comprometido con la práctica del ejercicio físico, la alimentación y unos hábitos de vida saludables. Y sinceramente, yo todavía no lo he conseguido. Otro libro que tengo a puntito de terminar desde hace meses es Conscious Business de Fred Kofman, para el que desgraciadamente no he podido sacar tiempo en estos meses, ya que es un libro en el que hay que poner bastante atención en su lectura si queremos sacarle todo el jugo.

Como podéis ver, estos meses no he podido dedicarle demasiado tiempo a la lectura porque ando metido en otros menesteres que espero den su fruto en los meses venideros. Por lo que aquella colección de libros que ya estaban empezados allá por el mes de febrero siguen intactos, y además me he contenido de nuevas adquisiciones, salvo una: Budismo, de Kevin Trainor. Un análisis de la condición humana desde la óptica budista. Que estaba de oferta, muy baratito. La lista de libros empezados es entonces:

• Punto y linea sobre el plano, de V. Kandinsky.
• Arte y percepción visual, de Rudolf Armheim.
• Ken Wilber o la pasión del pensamiento, de Frank Visser.
• The audacity of hope, de Barack Obama.
• Integral Consciousness, de Steve Macintosh.
• The art of Speed Racer, ed. Warner Brothers.
• Cultura y Simulacro, de Jean Baudrillard.
• Building Scalable Web Sites, ed. O’Reilly.
• Lao-tse, Tao Te Ching.
• El economista camuflado, de Tim Harford.
• La vía del Samurai (Hagakure + El libro de los cinco anillos)
• Confesiones de San Agustín.
• Budismo, de Kevin Trainor.

Estoy convecido de que una perspective espiritual o iluminada, especialmente según uno va madurando, tiene que incluir el mundo entero, el Kósmos entero, en cada dimensión. En cuento mi propia perspectiva e interés y entendimiento empezó a expandirse y crecer a l largo de los años, empezó a abrazar un marco más y más grande. Y empecé a entender algo muy importante: que hay una conexión muy clara y directa entre lo interno y lo externo, entre la experiencia de la conciencia y la subjetividad y el mundo que estamos creando junto. ¿Qué es esa conexión? Es la relación entre la evolución de la conciencia y la evolución de la cultura.

Las culturas son meros valores compartidos- convicciones morales, creencias e ideas que dan forma a la manera que tenemos de ver el mundo. Y todos sabemos que las diferentes culturas compartes diferentes valores. La gente que comparte los mismos valores ve el mundo desde la misma perspectiva, y el tipo de sociedades que crean son reflejan esos valores. Así que encontramos que hay una clara conexión entre la evolución de la conciencia, la evolución de nuestra interioridad, y la evolución de la cultura en sí misma. Mientras la conciencia se desarrolla en y a través de las personas, sus valores también empiezan a desarrollarse. Cuando la gente tiene experiencias espirituales, por ejemplo, sus valores pueden cambiar. Una persona muy egoísta puede convertirse en alguien menos egoísta, y empezar a preocuparse más por los demás y el por el mundo. En ejemplos así, podemos ver la conexión entre la evolución de la conciencia y la evolución de la cultura, entre la experiencia espiritual y la práctica y crear un verdadero cambio en el mundo que compartimos. Cuando empezamos a despertar a esta conexión en nuestras vidas, nuestro entendimiento de lo espiritual se expande significativamente, abarcando más y más dimensiones de la vida, del mundo y del Kósmos entero.

Traducido por Pablo Nebreda.

A Mature Spiritual Perspective

I’m convinced that a truly spiritual or enlightened perspective, especially as one matures, must include the whole world, the whole Kosmos, in every dimension. As my own perspective and interest and understanding started to expand and grow over the years, it naturally began to embrace a bigger and bigger picture. And I started to understand something very important: that there is a very clear and direct connection between the interior and the exterior, between the experience of consciousness or subjectivity and the world we are creating together. What is that connection? It is the relationship between the evolution of consciousness and the evolution of culture.

Cultures are merely shared values—the moral convictions, beliefs, and ideals that shape the way that we see the world. And we all know that different cultures share different kinds of values. People who share the same values see the world from the same perspective, and the kind of societies they create reflect those values. So we find that there is a very clear connection between the evolution of consciousness, the evolution of our interiors, and the evolution of culture itself. As consciousness evolves in and through individuals, their values also begin to develop.

When people have spiritual experiences, for example, their values can change. A very selfish person can become less selfish, and begin to care more about other people and the world. In examples like these, we can see the connection between the evolution of consciousness and the evolution of culture, between spiritual experience and practice and creating real change in the world we share. When we begin to awaken to this connection in our own lives, our understanding of spirituality expands dramatically, embracing more and more dimensions of life, of the world, and of the entire Kosmos.

Andrew Cohen

Autenticidad significa liberación de presunción. El ego es un velo de pretensiones, una máscara sobre el yo. Es una apariencia, una imagen que no es auténtica y es falsa. Autenticidad es la expresión del yo integrado – en el que lo aparente y la realidad, la motivación y la acción se han convertido en un único movimiento. Pero la capacidad para la autenticidad es algo que te tenemos para cultivar y algo por lo que luchar. El grado en el que estemos identificados con el ego y el narcisismo es el grado en el que encontraremos la autenticidad emocional insoportable. Muchos de nosotros estamos tan acostumbrados a no ser auténticos que no nos causa ningún problema. Nos hemos vuelto insensibles, no estamos en contacto con nuestra propia alma. Es necesario agallas y coraje para comprometerse emocionalmente a la autenticidad hasta el punto de que nos encontremos virando bruscamente a la pretensión, experimentaríamos una inconformidad extrema. Como nuestra más profunda intención por evolucionar desplaza al ego como el locus fundamental de identidad, empezaremos a sentir una preferencia natural por la autenticidad, una atracción hacia la transparencia y la integridad. Cuando ese impulso evolutivo – que llamo el Yo Auténtico – sea la parte más fuerte de quienes somos, la imagen inconsciente personal de nuestra propia humanidad finalmente será libre de las pretensiones, y de la necesidad del ego de proteger una imagen falsa.

Traducido por Pablo Nebreda

Fighting for Authenticity

Authenticity means freedom from pretense. The ego is a veil of pretense, a mask over the self. It’s an appearance, an image that is false and inauthentic. Authenticity is the expression of an integrated self—in whom the appearance and the reality, the motive and the action have become one seamless movement. But the capacity for authenticity is something we have to cultivate and something we have to fight for. The degree to which we are identified with ego and narcissism is the degree to which we will find authenticity emotionally unbearable. Many of us are so used to being inauthentic that it doesn’t trouble us at all. We have become numb, out of touch with our own souls. It takes guts and courage to become emotionally committed to authenticity to such an extent that if we found ourselves swerving into pretense, we would experience extreme discomfort. As our own deepest intention to evolve displaces the ego as the fundamental locus of identity, we will begin to feel a natural preference for authenticity, an attraction toward transparency and integrity. When that evolutionary impulse—which I call the Authentic Self—becomes the strongest part of who we are, the unselfconscious expression of our humanity will finally be free from pretense, free from the ego’s need to protect a false image.

Andrew Cohen

Gran parte del desarrollo espiritual va sobre encontrar formas de obligarnos a nosotros mismos, a través de nuestra propia volición e intención, a evolucionar. Para ello, necesitamos despertar a la experiencia directa del impulso evolutivo así como arrojar luz y clarificar las sutiles y complejas relaciones entre el yo, la cultura y el cosmos. ¿Qué pasa cuando un individuo en su despertar empieza a descubrir diferentes perspectivas y niveles de libertad y tipos de revelaciones interiores que cambian por completo su mundo? El impulso evolutivo en sí mismo nos llena de una excitante compulsión para evolucionar, pero esa excitación es simplemente una experiencia. Para hacer de esa emocionante experiencia de libertán y excitación y confianza y convicción manifiesta, tiene que pasar el filtro de la cultura. Y las visiones del mundo, los valores y las perspectivas a las que estamos culturalmente condicionados no suelen tener espacio para este tipo de nuevas perspectivas o visiones interiores. Así que a menos que seamos capaces, a través del pensamiento cauto, ilustrado y racional, de crear nuevas estructuras en la conciencia que puedan soportar la emergencia de los potenciales más elevados en los que nos sentimos tan inspirados, nos perderemos en las experiencias. Estos nuevos potenciales no serán capaces de manifestarse por sí mismos como nuevas y más elevadas realidades sin la evolución de nuestros valores y perspectivas. Por ello el trabajo que tenemos entre manos no consiste solo en tener la experiencia del despertar al impulso creativo sino también el preguntarse cosas como: ¿Qué es lo que pienso sobre lo que significa ser yo y lo que significa vivir en este mundo? ¿Qué es el mundo? ¿Qué es la cultura? ¿Qué significa ser un hombre o una mujer? ¿Qué significa todo a la luz de esta experiencia que estoy teniendo?

Traducido por Pablo Nebreda

Compelling Ourselves to Evolve

So much of spiritual development is really about finding ways to creatively compel ourselves, through our own inspired will and intention, to actually evolve. In order to do this, we need to awaken to the direct experience of the evolutionary impulse as well as to illuminate and clarify the subtle and complex relationships between self, culture, and cosmos. What happens when an awakening individual begins to discover different perspectives and levels of freedom and kinds of insight that completely turn his or her world upside down? The evolutionary impulse itself fills us with an exhilarating compulsion to evolve, but that exhilaration is just an experience. To make that thrilling experience of freedom and exhilaration and confidence and conviction manifest, it has to be filtered through our culture. And the worldviews, values, and perspectives that we have been culturally conditioned by don’t usually have room or space for these new kinds of perspectives and insights. So unless we’re able, through very careful, enlightened, and rational thinking, to create new structures in consciousness that can support the emergence of the higher potentials that we feel so inspired by, we might just be lost in an experience. These new potentials won’t be able to manifest themselves as new and higher realities without the evolution of our values and perspectives. So the work at hand is not only to have the experience of awakening to the creative impulse but to ask questions like: How am I thinking about what it means to be me and what it means to live in this world? What is the world? What is culture? What does it mean to be a man or a woman? What does everything actually mean in light of this experience that I’m having?

Andrew Cohen

Estoy a puntito de terminarme el último libro de Ken Wilber publicado en castellano, La visión integral: introducción al revolucionario enfoque sobre la vida, Dios y el Universo. Como bien indica el libro en su portada, trata de una introducción al modelo de la Visión Integral, y eso es algo que me deja con un sabor de boca agridulce. El dar una visión sintetizada de un modelo que sintetiza (e integra) los diversos modelos del potencial humano y su aplicación en múltiples ámbitos del conocimiento y de la vida cotidiana tal vez sean demasiadas síntesis. 150 páginas de texto con algún que otro dibujito que resumen y actualizan lo escrito por K. Wilber en Sexo, Ecología, Espiritualidad (890 páginas) y en Espiritualidad Integral (520 páginas).

Pero vayamos por partes: la introducción es un copia-pega de más de lo mismo sobre el enfoque integral aparecida en Espiritualidad Integral , donde resume los cinco elementos básicos del modelo integral que se hallan disponibles ahora mismo en tu conciencia, es decir, las líneas de desarrollo, los tipos ¿masculino o femenino?, los niveles de desarrollo, los estados de conciencia y los cuadrantes -las dimensiones interna y externa de lo individual y de lo colectivo-.

Tras este resumen da paso a esbozar las diversas aplicaciones que está teniendo en los campos de la medicina clínica, el mundo empresarial y la espiritualidad (incluyendo una discusión terminológica sobre qué entendemos por espiritualidad). Y termina dedicándo un capítulo entero a la práctica de vida integral -pues no olvidemos que el mapa no es el territorio-

Si quieres tener una introducción rápida en la que no te interesa saber el porqué de la relación de cada aspecto con todos los demás, este es tu libro. Si eres de los que necesitan profundizar primero en los porqués para después sintetizar, léete SES o EI primero, y luego este para tratar de atar los cabos sueltos y tener una idea general más completa. No es que el libro me parezca malo, sino que es una síntesis (y por tanto se deja fuera los detalles) del Modelo Integral, lo que a mi juicio viene muy bien como resúmen de lo que es el modelo y sus aplicaciones, pero no lo recomendaría como libro introductorio por ser demasiado simplista.

El pasado viernes empezó FAIM, la feria de arte independiente de Madrid y durará hasta hoy domingo. El año pasado se celebró en la casa de campo y finalmente no puede asistir, y este, por casualidades de la vida (¿causalidades como diría Frankie, tal vez? porque además no ha sido la única ni la más impresionante que me ha sucedido este fin de semana) pasé por la puerta de la feria al estar situada en el Palacio de Congresos de Madrid, donde también se celebraba el Congreso de Webmasters al que asistía.

Una vez conocido, me sentía atraido a vislumbrar las vanguardias de los ciclos independientes de arte de nuestros días en esta feria que hace del arte y de sus artistas los verdaderos protagonistas, no perdiendo su caracter de independencia prescindiendo de los intermediarios.

La entrada ya nos sugiere un viaje a los confines más elevados de la conciencia al que nos trasporta el verdadero arte espiritual cuando captamos su esencia inefable.

Según me adentraba en las exposiciones me dejaba guiar en busca de lo que para mí son dos de las perspectivas primordiales del arte, la ubicación del arte en la intención, el sentimiento y la intuición original del autor (como exponen las teorías intencionales) y al mismo tiempo buscando una resonancia interior, ese punto de conexión que conecta el artista con el espectador a través de la obra. En este sentido las obras que más me impresionaron fueron las pinturas-esculturas de GIPSO y las obras espirituales de un autor que no pude llegar a saber quien es. Y un estilo de pintura que me recordaba estar a mitad camino entre Kandinsky y Miró.

Sin lugar a dudas una grata experiencia, aunque el espacio en sí fue muy pequeño y supuestamente china era el país invitado, pero al menos a primera vista no se distinguían obras de autores chinos, y las que más me llamaron la atención tampoco lo fueron.

Tenéis más imágenes en mi set de Flickr.

26/11/2008 Actualización: la última imagen es la obra Vientre Rosa de José Vicente Marín Lozano, es sus propias palabras “es una evolución partiendo de un estudio de artistas que me han enseñado a expresar mis sentimientos y emociones.”

Debido a que estamos teniendo más dificultades de las esperadas con la creación de la nueva página de la Asociación Integral, en la que pretendemos tener un sitio específico para volcar todo el contenido de las VI Jornadas Integrales, he colgado para ir abriendo el apetito, las presentaciones de las ponencias realizadas el sábado y el domingo 18 y 19 de Octubre de 2008 en http://www.slideshare.net/asociacionintegral/slideshows

En detalle:

• Alex Villar - El espectro de las energías sutiles
• Alberto Jimenez (aka Revolware) - Ciborgs que habitan la noosfera
• Maribel Rodríguez - ¿Es posible un estudio objetivo de la conciencia?
• David González-Raga - Descripción e interpretación.
• José María Poveda y José Regino Peña - El corazón objetivado y subjetivado después de un infarto.
• César Díaz Carrera - Certezas manifiestas y dudas emergentes: estrategias para afrontar la crisis de la civilización.
• Magda Catalá - La religión como cinta transportadora.
• Mercedes Subirana y Octavio García - Autoinvestigación de la motivación transpersonal.
• Paul Marshall - La conciencia integral y el mundo académico.

Dos mesecitos y poco no han dado para avanzar mucho en mis lecturas desde que comenté el estatus de mis libros. Así me doy cuenta de que le dedico mucho menos tiempo del que quisiera a la lectura, pero como dice mi amiga Aoki ¡no tengo tiempo!

Veamos la lista de libros empezados y mis nuevas adquisiciones:

• The mission of art, de Alex Grey. <– 70% y subiendo J
• Punto y línea sobre el plano, de V. Kandinsky. <–40% debería leerlo del tirón porque me pierdo un poco cuando vuelvo a retomarlo, demasiados conceptos nuevos para una persona tan poco dicha en arte como yo.
• Conscious Business, de Fred Kofman. <– Al 90% y reescuchando el audiolibro. Este es otro de los libros que se merecen un estudio más que una lectura rápida.
• The art of Speed Racer. Genial, me he empezado a leer el Script y para variar, cambia un poco con la versión final llevada a la pantalla, es curiosos como los Wachowski suelen ser más explícitos en sus Scripts que en la visión final que llevan a la gran pantalla.
• One Taste, daily reflections on Integral Spirituality, de Ken Wilber. <- 50% Me está gustando mucho, da una visión muy cercana de Wilber en su día a día, un enfoque diferente e igualmente interesante que el resto de sus libros. Es curioso como dejaba entrever cuál serían sus líneas de investigación/escritura en los años venideros.
• Zen en la plaza del mercado, de Dokushô Villalba. Terminado. Muy bueno, aunque con pequeños altibajos, ya hice una reseña cuando lo terminé.

Libros que no he tocado en dos meses:

• Cultura y Simulacro, de Jean Baudrillard. <– Uf.. lo tengo aparcado…
• Arte y percepción visual, de Rudolf Armheim. <– Aparcado, para cuando me termine el de Kandinsky, y eso que le tengo muchas ganas.
• La vía del Samurai (Hagakure + El libro de los cinco anillos) <– Sin empezar
• El ojo del espíritu, de Ken Wilber.<– ¡Al 80%! Al tener capítulos diferenciados es fácil dejarlo un tiempo y volverlo a coger sin perderse.
• El arte de empezar, de Guy Kawasaki. <– ¡Al 70%! Que bueno, me acabo de acordar que me queda poquito para terminarlo. Tiene un par de perlas, pero en el fondo me ha decepcionado, es demasiado práctico para una lectura teórica, es más un libro de consulta cuando estás emprendiendo, quizás tendría que darle una visión general ahora que presido la AIE, seguro que me (nos) permite agilizar todo el proceso de construcción y lanzamiento de la nueva web, y de las actividades que estamos preparando para los próximos meses.
• Building Scalable Web Sites, ed. O’Reilly.
• Lao-tse, Tao Te Ching. Este en realidad lo que hago es leer pequeños fragmentos de vez en cuando, pero como lo hago sin orden alguno no se que porcentaje del libro llevo leido.
• Confesiones de San Agustín. Me da la impresión que hasta que no tenga un periodo muy ocioso, o mi místico (o tal ambos a la vez) no voy a empezarlo…
• El economista camuflado, de Tim Harford. <- 40% y aparcado indefinidamente, bastantes números tengo con coger el periódico y ver que todo son números sobre la crisis.

A mi colección he añadido en estos meses, Ken Wilber o la pasión del pensamiento, de Frank Visser. Libro que adquirí en las pasadas Jornadas Integrales   y que me está gustando más de lo que esperaba, me está clarificando algunos conceptos de Wilber y siempre es positivo leer alguna crítica para no acabar cerrados a una única perspectiva sobre lo integral. Y la Visión Integral, que acaba de ser publicado en español. Para eso además tengo que ir haciéndole un hueco en la agenda -y en la estantería- a los nuevos libros que me están por llegar: Integral Life Practice Book: A 21st Centurt blueprint for Physial Health, Emotional Balance, Mental Clarity, and Spiritual Awakening co-escrito por Ken Wilber, Terry Patten, Adam Leonard y Marco Morelli, Integral Consciousness de Steve Macintosh, el libro de Strength for Life de Shawn Philips y, atención, mi primer libro de un político, The audacity of hope, de Barack Obama.  Como véis, estoy empezando a leer a nuevos autores integrales, a la vuelta de las Jornadas Integrales descubrí que hablar y leer de más personas integralmente informadas enriquece mucho mi propia compresión sobre la visión integral y me aclara algunas dudas que tenía, gracias a que afrontan los diferentes temas también desde una óptica integral pero con sus propias palabras. 

Entradas relacionadas: 

>> Libros, libros, libros II
>> Libros, libros, libros I

 

Seguramente mucho de vosotros conoceréis el canal de charlas en Google atGoogleTalks, en el que suben periódicamente todas las charlas que se realizan en Google, por las que pasan cantidad de temas y ponentes, desde líderes políticos a líderes espirituales, pasando por pensadores y empresarios. Revisando sus últimas charlas me he puesto a recopilar a tres mentes brillantes relacionadas con la Visión Integral en ellas.

Lama Surya Das, miembro de la rama de espiritualidad del instituto, autor de múltiples libros entre ellos Buda es, Buda hace y Despertando el Buda interior. Me parece que junto con Eckhart Tolle es el líder espiritual que utiliza el lenguaje más cercano a los no iniciados.

Fred Kofman, del que ya he hablado aquí en más de una ocasión sobre su labor en Axialent e impartiendo charlas sobre la conciencia en los negocios (personalmente, la charla impartida en Google no me parece una de sus más brillantes…). Autor de Negocios con conciencia, del que espero hacer una valoración en breve, y Metamanagement. Asociado a la rama de empresa y liderazgo integral.

Daniel Goleman, creo que es el que menos presentación necesita de los tres, y también el menos relacionado con el Instituto Integral. Básicamente Ken Wilber siente admiración y respeto por su trabajo y lo cita en varios de sus libros. Famoso por su libro Inteligencia Emocional y su continuación Inteligencia Social.

¿Qué sonrientes salen todos no?

Lama Surya Das : http://uk.youtube.com/watch?v=k07e1nCeIrI

Fred Kofman: http://uk.youtube.com/watch?v=4bhJoo2fjWs

Daniel Goleman: http://uk.youtube.com/watch?v=-hoo_dIOP8k

Recibí esta semana la noticia de que el santo y maestro espiritual H.H. Swami Chidananda Saraswati Maharaj murió el 28 de agosto a los 92 años de edad. Ví a Swami Chidananda por primera vez en 1978, cuando dió una charla en Nueva York, poco después de que me convirtiera en un buscador a la edad de veintidós años. Nunca olvidaré el impacto que las palabras de Swami tuvieron ese día en mi entendimiento acerca del lugar que la meditación debía tener en la vida de uno. En la charla, lo dejó absolutamente claro, que cuando uno se toma en serio la práctica espiritual el día entero gira no entorno a concernimientos y preocupaciones externas sino sobreel compromiso del desarrollo interior-el esfuerzo diario por volverse más consciente. Primero citó a uno de los mejores poetas inglese: “Algunos vendrán y algunos se irá, pero yo continuaré por siempre. Paso a paso. Paso a paso.” Después para sorpresa mía, descaradamente comentó, “cuando alguien te pregunte qué es lo que haces, tienes que decir,” y alzó la voz, “¡MEDITO!”Después bajó su voz hasta susurrar “Y… también vivo.”Siempre recordaré ese momento, porque era como que él estaba dándome permiso de todo corazón para desarrollar mi propia pasión por la iluminación espiritual en una cultura que no admite que algo así exista realmente. Incluso aunque nunca fuese mi Gurú, como buscador hice el esfuerdo de dedicar un tiempo a su lado siempre que podía.Siempre teníael efecto de humillarme profundamente e inspirarme para tener el coraje y la determinación de correr riesgos para obtener un verdadero progreso.

Traducido por Pablo Nebreda.

A Passion for Enlightenment

I received news this week that the saint and spiritual master H.H. Swami Chidananda Saraswati Maharaj died at the age of 92 on August 28. I saw Swami Chidananda for the first time around 1978, when he gave a talk in New York, shortly after I became a dedicated seeker at the age of twenty-two. I’ll never forget the effect that the Swami’s words that day had on my understanding of the place that meditation should take in one’s life. In the talk, he made it absolutely clear that when one engages in spiritual practice in earnest, one’s entire day revolves not around outer duties and concerns but around the commitment to interior development-one’s daily effort to become more conscious. First he quoted one of the great English poets: “Some may come and some may go, but I’ll go on forever. Step by step. Step by step.” Then to my surprise, he boldly declared, “When someone asks you what you do, you should say,” and he raised his voice, “I MEDITATE!” Then lowering his voice to a whisper, he continued, “And… I also live.” I’ll always remember that moment, because it felt as if he was giving me permission to wholeheartedly give myself to my own growing passion for spiritual enlightenment in a culture that doesn’t admit that such a thing really exists. Even though he was never my Guru, as a seeker I made the effort to spend time in his company whenever I could. It always had the effect of humbling me deeply and inspiring me to have courage and be willing to take risks in order to make real progress.

Andrew Cohen

Ocho meses después de hacer dos meses de publicar la primera entrada sobre los libros que estoy leyendo he tenido algún progreso al respecto. Hagamos primero una lista de los libros empezados:

• The art of the Matrix. <–¡Terminado!
• Matrix Comics vol 1 & 2 <– ¡Terminados!
• Big Mind, Big Heart, de Genpo Roshi. <– ¡Terminado!
• The mission of art, de Alex Grey. <– 40%
• Cultura y Simulacro, de Jean Baudrillard. <– Uf.. me está costando digerirlo…
• Punto y línea sobre el plano, de V. Kandinsky. <–30%
• Arte y percepción visual, de Rudolf Armheim. <– En stand by
• Conscious Business, de Fred Kofman. <– Al 80% y me compré las 9 horas de audiobook y ya las escuché en el coche ¡yujuuuu!
• El arte de empezar, de Guy Kawasaki. <– ¡Al 70%!
• La vía del Samurai (Hagakure + El libro de los cinco anillos) <– Sin empezar
• El ojo del espíritu, de Ken Wilber.<– ¡Al 80%! Al tener capítulos diferenciados es fácil dejarlo un tiempo y volverlo a coger sin perderse.

Esta vez a cambiado un poquito más que la anterior, y además me doy cuenta que leo menos a Ken Wilber ¡de lo que creía! Solo uno de entre once libros es suyo. Aunque para mí Wilber es al pensamiento racional lo que el Zen al conocimiento, leyéndolo no acabas conociéndolo todo, sino que acabas conociendo aquello que te permite conocerlo todo. Es la luz que ilumina la habitación oscura para poder ver todo lo que ya estaba en ella presente.

Veamos qué otros libros he añadido a la colección en estos últimos meses:

• Building Scalable Web Sites, ed. O’Reilly.
• Lao-tse, Tao Te Ching.
• Confesiones de San Agustín.
• The art of Speed Racer.
• One Taste, daily reflections on Integral Spirituality, de Ken Wilber.
• El economista camuflado, de Tim Harford.
• Zen en la plaza del mercado, de Dokushô Villalba.

No está nada mal ¿verdad? De momento, The art of Speed Racer me engachó, BSWeb Sites lo dejé al 20%, aunque no dudo en retomarlo. El Lao-Tse me parece que tiene una traducción demasiado literal, no está adaptada al castellano actual (Ed. Tecnos), One Taste es sublime, como todo lo que escribe Wilber, y esta vez en forma de diario -como se llama en castellano- lo que hace que sea aún más fácil leer a Wilber. El economista camuflado para ignorantes en sistemas socioeconómicos como yo está muy bien, aunque creo que T. Harford peca de la clásica visión de túnel, ve toda la realidad a través del cuadrante inferior derecho (objetivo-colectivo). Y Zen en la plaza del mercado me está sorprendiendo para bien, explica el Zazen con mucha claridad, aunque a veces D.Villalba establece analogías con la ciencia que son para coger con pinzas… Ah! sí, las confesiones de San Agustín lo tengo sin empezar, es que es un libro que me pega para leerlo en un monasterio, no entre cuatro paredes de cemento.

Estoy muy contento con mis nuevas adquisiciones literarias y espero daros una valoración más profunda de ellos en los próximos meses. ¿Habéis leido alguno de ellos? ¿Viendo parte de mis gustos, sabéis de otro libro que pueda gustarme?

Un saludo,

Conversación con Nacho, autor del Blog de Igo tras la inauguración del foro de la Asociación Integral Española. La conversación comienza cuando me comenta que ha visto un artículo de una tal Raquel Torrent en la revista Psycologies de abril de 2008.

Nacho: esto es de una tal Raquel Torrent, hablando de la psicología integral

Pablo: pues fijo q sería esa, es la presidenta de la AIE.

N: pues nada, ahí está.

P: en el ámbito de la psicología, filosofía, enseñanza es bastante conocida la asociación, la pena es que no lo sea en todos los ámbitos, que por algo es integral. No es un rollo nueva era más.De hecho en USA sí está presente en otros ámbitos.

N: bueno, no lo pretende, otra cosa es cómo se vea, porque lo de terapias energéticas y danza y canto integral, vamos, a mí me suena a reiki, feng sui, auras, tarot y demás..

P: como en la política -Bill Clinton, el mundo empresarial -Fred Koffman- o el cine -Larry Wachowski-. Es normal que se asocie a eso, pero no quiere decir que eso sea la Visión Integral.

N: hombre si lo dice la web de la AIE

P: ¿qué dice?

N: que dan cursos y sesiones de terapias energéticas y canto integral.

P: dudo mucho que aparezca la palabra tarot…

N: no, pero que yo lo veo al mismo nivel, por otras cosas que he visto, me suena a la misma cantinela.

P: copy paste de la web “Psicología Transpersonal y ahora Integral, en su visión ampliada que incluye todas las disciplinas (Física Cuántica, Antropología, Sociología, Ecología, Teología y Religiones Comparadas, Arte, Danza, Canto, etc.)”

N: igual que regular tu energías por el reiki o hacer biodanza…

P: de todos modos, cambiaré la web de arriba a abajo, pero de momento es lo mejor que hay en teoría integral en España, es lo que hay. La visión integral no es solo psicología y técnicas orientales, pero es a lo que a día de hoy lo tienen enfocado… por suerte hemos entrado en la asociación una publicista y yo -informático-, a ver si eso cambia un poco… pero hace falta muuucho trabajo y tiempo

N: pues nada, mucha suerte.

P: ahora con el nuevo foro, apuesto lo que sea a que el 70% de la gente que entre será “Nueva era”… y un 20% solo entenderá realmente el modelo integral.

N: yo creo que será el 100%

P: déjame un 20% de esperanzas hombre!

N: no, lo digo porque yo veo lo integral como nueva era también XD

P: te digo yo que existen, pero son pocos.
Eso es porque te limitas a criticar sin saber, y eso es lo que hacen también los de nueva era con la ciencia, o la odian o se agarran a un clavo ardiendo para decir q la física cuántica demuestra que la realidad la creamos nosotros o chorradas así

N: Habría que ver qué dice lo integral de la cuántica, pero supongo que enterarme de lo que dice me llevaría mucho más tiempo del que estoy dispuesto a darle.

P: no dice nada, como de cualquier otro ámbito, solo lo pone en relación con los demás, reconoce sus verdades parciales y rechaza cualquier tipo de absolutismo dogmático

Las verdaderas tradiciones espirituales comparten un núcleo esotérico basado en la experiencia mística, en el baño de lo trascendente a través de los símbolos que hacen de referente hacia lo inefable. A lo secreto, y no porque no se pueda contar, sino porque necesita ser aprehendido, cualquier historia contada es una distorsión. De ahí que los budistas digan que el “El Tao que puede ser hablado no es el verdadero Tao”, y que es muy fácil caer en la necedad si no somos consciente y caer en el error en el que “cuando el sabio señala a la luna el tonto mira al dedo”. De mirar al dedo nacen las idolatrías, adorar a una estatua o a un Dios mítico. Nacen los mitos literales. Para experimentar lo trascendente no necesitamos un desarrollo cognitivo, ni moral ni psicosexual, ni de otra tipo elevado -aunque todos estos son sin duda deseables-, necesitamos vivir el momento en paz, liberar nuestra mente más allá de conceptos preestablecidos, trascender -e integrar - el ego.  Con ayuda por ejemplo de una buena taza de te caliente, un masaje, la contemplación de una puesta de sol o con una canción.

Y un cantante del que respiro de espiritualidad en cada verso de cada canción es Nach, y en su último disco, Suburbia nos regala joyas de la talla de El amor viene y va, o Suburbia / Anochece. Joseph Campbell no se cansaba de repetirlo, reserva un lugar y un momento al día en el que te encierres a escuchar tu música favorita, aunque sea esa vieja canción que ya nadie escucha, relájate a solas y disfruta de la esperiencia divina.

Mi padre es el sol, mi madre la luna
mi hermano es el viento y el planeta tierra mi cuna
mis únicos hijos son las frases que me invento
y mi mayor regalo es vivir este momento
en el que siento que callar es un pecado capital
en la capital del pecado me quieren decapitar
y aunque quisiera criar a mis hijos en un cuento de hadas
sé que el mundo se acaba y no les quedara nada.
Serán ratas si la cloaca les maltratara
la ciudad clavara su aguja y nadie aplacara
el odio que les empuja, no abra nada solo brujas
mientras los niños ricos viajaran en su burbuja
de lujo, de arrogancia infalible
yo vengo de un lugar donde decían que triunfar era imposible
Nach otro juglar en la jungla jugando a ser libre
Nach otro juglar jugando a juzgar al que juzga impasible
Y esos mc’s tan increíbles cuando escriben
no, no hacen ciencia, no describen lo que viven
solo calcan actitudes de alguien que quieren ser
mientras mi mente representa poder como Uri Geller
capaz de ver el castigo, en la traición de un amigo
os digo que hay fuera hijos de puta solo miran su ombligo
bordes que corren sobre un borde constantemente
haciendo que engorden sus cuentas corrientes
poniendo su mueca mas seria e indiferente
al ver que el indigente sangra su miseria en la cera de enfrente
ya no me asombro de ver a los mismos
revolviendo escombros, les veo llevar su orgullo a hombros
luchando contra el sistema que os corrompe
viendo que idiotas sin nombre solo hablan mierda y se esconden
en la calle donde niños de ojos rojos fuman verde en callejones
siempre metiéndose en marrones,
su materia gris en blanco un futuro negro augura
mientras la lluvia púrpura ahoga sus ilusiones.
Yo me mire al espejo con los ojos de quien me odia
y me sentí eufórico porque todo es psicológico
en este zoológico de buitres y camellos
de perros hambrientos esperando el momento de morder mi cuello
pero no por ello callo, ni me rayo, ni huyo
el murmullo de un listillo no me destruyo
solo me instruyo en lo cierto
como que la ciencia demuestra que Dios ha muerto
cierto como el fuego abierto en Gaza y Cisjordania
cierto como ver mi fe moviendo tu montaña sacándola de España
a.C. es donde está mi reino
yo también quiero un trono y ¿quien no?
Tus hijos no van a clases porque escuchan rap
no hay porque preocuparse tus hijos escuchan rap porque tienen clase
hacen suyo nuestro argot se burlan de lo snob
no son robots, victimas del complot de la Super Pop
y toda esa mierda fashion victim
niñatas que mañana mataran por hacerse un lifting
Esa es la educación que dais me desespera
lo plasmo en un papel o me lo tomo con humor como Dave Chappelle
chapé mas de una boca aunque callar también es gratis
en la ciudad muchos me ven como a un iluminaty
con otros nivelación es la de un yanki y un iraki
la vida es axial, y yo hasta el fin tranqui
tu con trankimazin como boleros de machín, triste
tu destino es el que tu elegiste
Y puestos a reflexionar sobre la vida menos mal
mira! mira al final es para todos igual
es el ciclo vital de un hombre
la muerte como cima y cumbre, y no hay milagros
siento que el camino es largo
con el corazón de piedra me visto y salgo
cabalgo otro día mas entre guepardos y comadrejas
y aunque me diga mi vieja que no hay queja
yo también quiero un chalet de lujo en la moraleja
y conducir un cadillac pero soy feliz con este anorak Panamá jack
sin mas hándicap que subirme a un track
y escupir mis realidades
para ti son debilidades para mi sensibilidades
me llenan, fiel a mi lema
ganar dinero del sistema haciendo música contra el sistema
Sin mas armas que mis dientes mi voz es un kalashnikov
un cóctel molotov desde el altavoz potente
con el liquido al ignorante, lo liquido intelectualmente
la fuerza bruta me repugna se la dejo al nazi
o al cani que resuelve cualquier pugna de la forma fácil
te queda claro yo vengo sin un plan
soy un poeta hecho soldado
y solo sé que la mezcla es napalm!
tu sueñas con ser don Juan derrochar champagne
yo prefiero ver a quien no tiene y darle pan man
soñador y dramaturgo, zurdo
prestidigitador del sentido absurdo
de la vida, la mía melancolía,
dicen que única, condenado a asumir que soy persona publica
y mi rubrica en pedazos
soy mas de abrazos que de autógrafos
mas de párrafos que de fotógrafos
y aunque los tortazos de la vida, este es mi elixir
existir es sentir, aquí sentir es escribir
y sé que el único secreto es que no hay secretos
solo respeto por el rap antes de usar un chándal Ecko
Yo tengo coleguis que te follan si improvisan,
aunque vistan Levis y camisa,
conocen cada grupo, cada skit,
desde antes del rap in Madrid
y tú no sabes ni quien es Madlib
keep it real es la premisa
aunque keep it real contigo mismo quizá sea mas precisa
Pisa las huellas de este nómada nada me doma
si nada perdona el fallo en Babylon marchare a Zion
aunque nadie me recuerde
ni esta ciudad que muerde y devora el verde
Suburbia y sus horizontes, edificios mastodontes
devoran los prados, los parques, los montes
y ¿que nos queda? charcos de asfalto, infartos,
demasiado barullo en este trullo
salto y me escabullo, huyo entre la masa anónima
esos que se tragan su orgullo para después cobrar la nómina
no hay droga mas dura para mi que un escenario
ni hay meteoritos que extingan al dinosaurio
Me refiero al que suscribe, al que escribe
al que revive cada noche en tu reproductor de audio
tu ghetto blaster tras tanto mensaje gangster
tanto lastre quien se fía, si al rap solo le guía
la fría filosofía de vivir al día
R de revolución, A de actitud P de poesía
xenofilia esa es mi ciencia
significa lo que implica amor por la diferencia
amor que nos tortura porque amar es la mayor locura
a no ser que se ame con locura son mis dudas que supuran
porque nada duran, quisiera parar el tiempo como Hiro Nakamura
pero que mas da mi arruga si mi entrega es ciega
si el universo es la canica con la que alguien juega
Todo nos llega en su momento y no lo entiendo
tantos años invirtiendo hasta que sientes que te estas muriendo
y no el mañana no es certero, etéreo, misterio, en serio sal de tu agujero
yo tecleo reo en este coliseo de politiqueo
rappers de tebeo y tiroteos de fogueo
no poseo la verdad aunque la persigo, eso creo
lo importante es estar vivo de deseo
carnal, espiritual da igual cada cual en su propio ritual,
medita para mi es vital echarle dinamita a cada frase
para dártelas, que tu se las regales luego al facha de tu clase
puede que mi vida nunca os interese
no esta dirigida por Martin Scorsese
pero casi voy volando entre edificios como un Yamakasi
así lo hago fácil como Brasil
y solo ante el papel puedo eliminar tensión
el me entiende y no me cobra 80 euros por sesión
El mensaje y no la fama es mi bagaje trepa
písame cuando subas, te cazare pa cuando bajes trepa
hasta la cimas de mis sueños podrás verlo
mis sueños son mentiras que algún día dejaran de serlo
del verbo me llaman vástago, basta con alzar el micro al cielo
y caen relámpagos en tímpanos, míralos
somos furia sobre un Bum Clap
hijos de la catástrofe, apóstoles de la verdad.
Rap como entretenimiento que agita el pensamiento
así alimento a la generación Nintendo
porque si esta es tu droga vamos yo te invito a un gramo
proclamo el horror de ser furor en tu hipotálamo
mientras derramo profecías,
mercader de la esperanza y se abalanzan sobre mi como a un Mesías
pero no hay mejor profesor que el error,
ni mas dulzura que el que sufre y luego cura su dolor
y así he vivido en estos tiempos líquidos, insípidos,
sin tener miedo del miedo de no rapear lo típico
no es anecdótico te soy sincero
hago público un cuaderno con mi infierno interno para conmoveros
y si este enero me disloca me relajo y canto
Soma produce rocas y yo después las lanzo
claro que sí paso de génesis, ron con seven up y brindo
por el HIP-HOP y el homenaje que aquí rindo
al lindo frenesí de la escritura
lo captas almas en miniatura
no son aptas pa esta asignatura
y aquí nada en disparate
tu no eres MC maniquí de escaparate con tu pose de magnate
que pretendes si así vendes tú ridículo
aquí solo el trabajo duro y los testículos dan títulos
pobre diablo se cree un dios entre los dioses
y tan solo es otro potro en el establo dando coces
pides a voces gloria y no te la mereces
yo asumo el drama de mi fama y vivo entre sus estrecheces
no lo planee, solo volé como Tracy McGrady
hice del rap mi personal Brain Training
ejercicio mental al filo, afilo mi estilo
compitiendo con la imagen del espejo en el que mino cautivo de un tictac
que me atonta, mi único hábitat un compact
que te voy a contar chaval que por ir de underground no eres mas original
y no por ser de Universal voy a sonar comercial
no tenéis ni puta idea a vuestra verborrea es cínica
faltándole al respeto a militantes de mi métrica
aquí y en Latinoamérica en todo el planeta tierra
mi rap será mi rap será la luz tras las tinieblas
mi rap será la luz (si!) tras las tinieblas.
A todo el planeta tierra, donde sea que me escuchen
en España, en México, PERU, Colombia, Portugal, Venezuela
Chile, Argentina, Brasil, Angola, Guinea, da igual donde estéis
Bolivia, Puerto Rico, Estados Unidos, El Salvador, Panamá,
Costa Rica, Ecuador, todos mis soldados latinos ahí..
todos! a los que esta mierda engancha
este es el rap que purifica el alma que la vida os mancha
Nach.. Manifiesto.

Desde la perspectiva de la mente, la vida humana es lineal, un evento limitado, definido por el movimiento del tiempo. Pero cuando penetras más allá de la mente a través de la práctica comprometida de la meditación, consigues despuntes de un misterio que trasciende el tiempo en un instante. Empiezas a ver, conocer y sentir directamente eso en lugar de ser un individuo con cuerpo, mente y personalidad que nació y morirá, la parte más profunda de ti es esa Fuente de la Vida que nunca se ha convertido en ninguna cosa. El grado en el que te des cuenta de que eres en lo más profundo de ti esa fuente infinita y atemporal será revelado en tu nivel de libertad espontánea que serás capaz de manifestar a través de tu personalidad, en el tiempo y en el espacio. Si tu meditación es poderosa y profunda, la manera en la que te relaciones con la vida demostrará continuamente una libertad que se extiende más allá de los miedos y deseos de tu ego. Tu propio ser se convertirá en un portal para la profundidad primordial que trasciende la vida y la muerte.

Traducido por Pablo Nebreda.

Beyond the Mind

From the perspective of the rational mind, a human life is a linear, limited event, defined by the movement of time. But when you penetrate beyond the mind through the serious practice of meditation, you get glimpses into a mystery that transcends time in an instant. You begin to directly see, know, and feel that instead of merely being an individual body, mind, and personality that was born and is going to die, the deepest part of you is the empty Ground of Being that has never become anything. The degree to which you have realized that who you are at the deepest level is that timeless, spaceless ground will reveal itself in how much spontaneous freedom you are able to manifest through your human personality, in time and space. If your meditation is powerful and profound, then the way you relate to life will constantly demonstrate a freedom that extends far beyond the fears and desires of your own ego. Your very being will become a portal for that primordial depth that transcends life and death.

Andrew Cohen