logo

Entradas etiquetadas‘Eros’

Uno entre dos

Viernes, noviembre 13th, 2009

El objetivo de la Iluminación Evolutiva es la emergencia del milagroso potencial de lo que llamamos “nodualidad intersubjetiva.” ¿Qué significa eso? “Nodualidad” es usado principalmente para significar unicidad, o no-dos. Señala a la revelación espiritual perenne de que no hay otro. E “intersubjetiva” significa entre sujetos. Asique “nodualidad intersubjetiva,” de manera simplificada, significa uno entre dos. Significa la experiencia de unicidad en un contexto relacional. Normalmente, experimentaos a los demás como seres separados, fuera de uretras propia experiencia subjetiva. Excepto en algunas ocasiones, como en la intimación sexual, parece que hay un muro impenetrable entre nosotros. Pero he descubierto que cuando dos o más individuos despiertan a la verdad de la Unicidad, en el mismo lugar y en el mismo espacio, el conocimiento liberador de que no hay otro –que es la base de la conciencia iluminada- puede convertirse en una experiencia compartida.Cuando esto ocurre, experimentamos mutuamente una paradoja: tú pareces estar ahí como un individuo separado; y yo parezco estar aquí como un individuo separado; y mi experiencia de mi mismo y mi experiencia de ti es que somos no dos. Y esto lo cambia todo. ¿Porqué? Porque esto es cuando la iluminación, que es la directa experiencia de Unicidad, estalla de la experiencia puramente subjetiva del individuo y se convierte en el contexto intersubjetivo en el que la relación ocurre. Milagrosamente, la no dualidad deja de ser una idea abstracta o una revelación personal, se convierte en el fundamento de la cultura entre nosotros. Para mí, esto es lo que hace posible el poder de la iluminación para traer verdaderos cambios al mundo. El descubrimiento de la nodualidad intersubjetiva no es nada más que esa base para crear la cultura de la iluminación.

Traducido por Pablo Nebreda.

One Between Two

The goal of Evolutionary Enlightenment is the emergence of a miraculous potential that I call “intersubjective nonduality.” What does that mean? “Nonduality” is most commonly used to mean oneness, or not-two-ness. It points to the perennial spiritual revelation that there is no other. And “intersubjective” means between subjects. So “intersubjective nonduality,” to put it simply, means one between two. It means the experience of oneness in a context of relatedness. Usually, we experience other people as being separate, outside of our own experience of subjectivity. Except in rare moments, such as sexual intimacy, it seems as if there is an impenetrable wall between us. But I have discovered that when two or more individuals awaken to the truth of Oneness, in the same place and the same space, the liberating knowledge that there is no other—which is the ground of enlightened awareness—can become a shared experience.When this occurs, we mutually experience a paradox: You appear to be there as a separate individual; I appear to be here as a separate individual; and yet my experience of myself and my experience of you is that we are not two. And this changes everything. Why? Because this is when enlightenment, which is the direct experience of Oneness, breaks out of the purely subjective experience of the individual, and becomes the shared intersubjective context in which relatedness occurs. Miraculously, nonduality is no longer just an abstract idea or even a personal revelation, but becomes the very foundation of the culture between us. To me, this is what enables the power of enlightened awareness to affect real change in the world. The discovery of intersubjective nonduality is nothing less than the ground for creating an enlightened culture.
Andrew Cohen

Una postura evolutiva

Miércoles, noviembre 12th, 2008

Creo que el impulse creativo más allá del universo en desarrollo es, por su propia naturaleza, una conducción hacia la perfección. Pero paradójicamente, es importante entender que la perfección nunca será alcanzada en el mundo manifiesto. Nunca vas a alcanzar la perfección; nunca voy a alcanzar la perfección. Simplemente no es posible. Antes de que algo pasase, antes de que algo saliese de la nada, podríamos decir que había perfección. La perfección existe en lo inmanifiesto, en el lugar o estado no-desarrollado, que es la fuente de todo Ser, en cada momento. Pero el minuto en el que ese salto es tomado de lo informe a la forma, la perfección se deja de lado. Todo el proceso creativo puede ser entendido como el esfuerzo eterno para la perfección que nunca podrá ser alcanzada. El Kósmos entero está buscando constantemente la perfección pero está destinado a no llegar a ello. Como yo enseño, la postura perfecta a asumir por el individuo que quiere desarrollarse es: deberíamos esforzarnos en manifestar esa relación con la vida en la que siempre estamos tratando de alcanzar la perfección, sabiendo que nunca vamos a conseguirla. ¡Menuda paradoja! ¿Por qué deberíamos esforzarnos en conseguir algo que nunca vamos a poder alcanzar? Porque eso nos pone en la mejor postura para evolucionar.

 

Traducido por Pablo Nebreda.

An Evolutionary Posture

I believe that the creative impulse behind the evolving universe is, by its very nature, a drive toward perfection. But paradoxically, it is important to understand that perfection can never be realized in the manifest world. You are never going to reach perfection; I’m never going to reach perfection. It’s just not possible. Before anything happened, before something burst out of nothing, we could say there was perfection. Perfection exists in the unborn, unmanifest, unbecome state or place, which is the ground of all Being, in every moment. But the minute that leap was taken from formlessness to form, perfection was left behind. The whole creative process can be understood as the eternal striving for perfection that can never be reached. The entire Kosmos is endlessly reaching toward perfection but destined never to get there. As I teach it, the perfect posture to be assumed by the individual who wants to develop is this: We would strive to manifest that relationship to life in which we are always reaching for perfection, while knowing that we are never going to reach it. What a paradox! Why would you strive to reach something that you could never possibly reach? Because that puts you in the best possible position to evolve.

Andrew Cohen

El Dios del Futuro

Martes, agosto 19th, 2008

Cuando un ser humano empieza a despertar a la perspectiva cósmica de lo que se llama “el tiempo profundo,” siempre es nada menos que una revelación espiritual. Esto ocurre cuando el yo vislumbra su propia naturaleza como producto de un proceso evolutivo que ocurre a diferentes niveles simultáneamente – cosmológica, planetaria, cultural, biológica, psicoemocional y espiritualmente.

Fue mi propio descubrimiento y despertar gradual a esta perspectiva la que me vino a llegar a interpretar y redefinir el significado y la importancia de la iluminación en nuestro tiempo. El primer paso en este despertar era ver a través de lo que parecía ser mi experiencia personal que se trataba de una pequeña parte de un vasto proceso impersonal. El segundo paso fue reconocer que el proceso en sí mismo se desarrolla en múltiples niveles, en y a través del tiempo. Fue entonces cuando ví  que la urgencia primordial por transformarse es la nueva y emergente cara del Dios eterno. Empecé a comprender que el impulso evolutivo, Dios como Eros, es el Dios del futuro.

Traducido por Pablo Nebreda.

The God of the Future

When a human being awakens to the cosmic perspective of what’s called “deep time,” it is always nothing short of a spiritual revelation. This occurs when the self directly glimpses its own nature as the product of a developmental process that is occurring on many levels simultaneously—cosmological, planetary, cultural, biological, psycho-emotional, and spiritual.

It was my own gradual discovery of and awakening to this perspective that eventually compelled me to reinterpret and redefine the meaning and significance of enlightenment for our own time. The first step in this awakening was seeing through what appeared to be my own personal experience and discovering that it was actually a very small part of a vast impersonal process. The second step was recognizing that the process itself is evolving on multiple levels, in and through time. It was then that I saw that the primordial urge to become is the new and emerging face of the eternal God. I began to understand that the evolutionary impulse, God as Eros, is the God of the future.

Andrew Cohen