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Luchando por la Autenticidad

Sábado, enero 17th, 2009

Autenticidad significa liberación de presunción. El ego es un velo de pretensiones, una máscara sobre el yo. Es una apariencia, una imagen que no es auténtica y es falsa. Autenticidad es la expresión del yo integrado – en el que lo aparente y la realidad, la motivación y la acción se han convertido en un único movimiento. Pero la capacidad para la autenticidad es algo que te tenemos para cultivar y algo por lo que luchar. El grado en el que estemos identificados con el ego y el narcisismo es el grado en el que encontraremos la autenticidad emocional insoportable. Muchos de nosotros estamos tan acostumbrados a no ser auténticos que no nos causa ningún problema. Nos hemos vuelto insensibles, no estamos en contacto con nuestra propia alma. Es necesario agallas y coraje para comprometerse emocionalmente a la autenticidad hasta el punto de que nos encontremos virando bruscamente a la pretensión, experimentaríamos una inconformidad extrema. Como nuestra más profunda intención por evolucionar desplaza al ego como el locus fundamental de identidad, empezaremos a sentir una preferencia natural por la autenticidad, una atracción hacia la transparencia y la integridad. Cuando ese impulso evolutivo – que llamo el Yo Auténtico – sea la parte más fuerte de quienes somos, la imagen inconsciente personal de nuestra propia humanidad finalmente será libre de las pretensiones, y de la necesidad del ego de proteger una imagen falsa.

Traducido por Pablo Nebreda

Fighting for Authenticity

Authenticity means freedom from pretense. The ego is a veil of pretense, a mask over the self. It’s an appearance, an image that is false and inauthentic. Authenticity is the expression of an integrated self—in whom the appearance and the reality, the motive and the action have become one seamless movement. But the capacity for authenticity is something we have to cultivate and something we have to fight for. The degree to which we are identified with ego and narcissism is the degree to which we will find authenticity emotionally unbearable. Many of us are so used to being inauthentic that it doesn’t trouble us at all. We have become numb, out of touch with our own souls. It takes guts and courage to become emotionally committed to authenticity to such an extent that if we found ourselves swerving into pretense, we would experience extreme discomfort. As our own deepest intention to evolve displaces the ego as the fundamental locus of identity, we will begin to feel a natural preference for authenticity, an attraction toward transparency and integrity. When that evolutionary impulse—which I call the Authentic Self—becomes the strongest part of who we are, the unselfconscious expression of our humanity will finally be free from pretense, free from the ego’s need to protect a false image.

 

Andrew Cohen

Conciencia y cultura

Martes, julio 24th, 2007

Si estás interesado en cambiar y desarrollarte y convertirte en un individuo más profundo y sabio, parte del trabajo es encontrá el porqué eres de la manera que eres. Y una de las cosas que no nos tomamos con la importancia que debiéramos es el hecho de nuestra experiencia como ser individual, la estructura de nuestra sensación de identidad, es en gran medida formada por la cultura, el lugar y el tiempo en particular de la historia al que hemos venido. Gran parte del empeño filosófico y espiritual es aprender a mirar a la condición humana y a nuestra propia experiencia particular de la condición humana desde un punto de vista objetivo ventajoso, lo que requiere el verons desde una perspectiva que es infinitamente mayor a nuestra mera orientación personal a la que estamos acostumbrado. Muchos de nosotros proclamamos que queremos cambiar, y que estamos interesado en la evolución de la conciencia. Pero rara vez tendemos a pensar sobre lo que significa cambiar en términos de vernos a nosotros mismos como una expresión de las estructuras culturales. El hacerlo puede ser profundamente iluminador. Cuando solo hablamos sobre la evolución de la conciencia, cosa que es muy dificil de conceptualizar porque la conciencia no es un objeto, es muy fácil perderse en alguna especie de abstracción espiritual o fantasía. Pero cuando conectamos la evolución de la conciencia con la evolución de la cultura materializamos la manera en la que participamos, consciente o inconscientemente, en la matriz cultural intersubjetiva del proceso creativo.

Traducido por Pablo Nebreda.
Consciousness and Culture

If you’re interested in changing and evolving and becoming a deeper and wiser individual, part of that journey is finding out why you are the way you are. And one of the things that we often don’t take seriously enough is the fact that our experience of being an individual, the structure of our personal sense of self, is to a large degree formed by the culture, the place, and the time in history that we have come from. So a big part of philosophical and spiritual inquiry is about learning to look at the human condition and our own particular experience of the human condition from a very objective vantage point, which requires us to look at our own experience from a perspective that is infinitely greater than the merely personal orientation we are accustomed to. Many of us claim to want to change and to be interested in the evolution of consciousness. But we rarely tend to think about what it means to change in terms of seeing ourselves as an expression of cultural structures. It can be profoundly enlightening to do so. When we only speak about the evolution of consciousness, which is very difficult to conceptualize because consciousness is not an object, it is all too easy to get lost in some kind of spiritual abstraction or fantasy. But when we make the connection between the evolution of consciousness and the evolution of culture, we materialize it, we make it real and practical. I’m trying to get people to think about the whole notion of the evolution of consciousness from the perspective of realizing that we are all helping to shape our world in every moment through the way we are participating, consciously or unconsciously, in the intersubjective cultural matrix of the creative process.

 Andrew Cohen