No eres solo un individuo. Eres cultura encarnada. Como ente evolutivo, eres la manifestación de una manera condicionada colectiva de ver y responder ante la vida. Por eso la evolución de tu conciencia importa tanto. Cuando tú, como individuo, empieces a usar la tuya propia activarás potenciales más elevados de tu interior, de una manera pequeña pero no insignificante la evolución cultural empezará a pasar a través de ti. Un momento es generado- un momento vertical hacia lo que es nuevo. Y cuando el individuo siente ese momento, es experimentado como liberación. La mayoría de nosotros vive en lo que llamo un plano horizontal-un espacio del mundo emocional, psicológico y cultural que está hecho solo con lo que ya ha pasado y con lo que ya existe. Raramente, o nunca, experimentamos la verdadera verticalidad, que es la emergencia de aquello que es nuevo. Cuando el momento vertical es generado, te das cuenta de que vas a alguna parte a nivel de la conciencia. Y no solo eres tú; hasta cierto punto, la cultura se mueve a través de ti. Cuando sabes que eso es posible y lo experimentas directamente, es como si alguien te ha dado la llave que abre la puerta hacia el futuro.

Traducido por Pablo Nebreda

You Are Culture

You are not just an individual. You are culture incarnate. As an evolving self, you are the manifestation of a collective conditioned way of seeing and responding to life. This is why your conscious evolution matters so much. When you, as an individual, start using your own will to activate higher potentials within yourself, in a small but not insignificant way cultural evolution starts happening through you.
A momentum is generated—a vertical momentum toward that which is new. And when the individual feels that momentum, it’s experienced as liberation. Most of us live in what I call a horizontal plane—an emotional and psychological and cultural worldspace that is made up only of what has already happened and what already exists. We rarely, if ever, experience true verticality, which is the rising up and emergence of that which is new. So when vertical momentum is generated, you realize that you are going somewhere at the level of consciousness. And it’s not just you; to some degree, culture itself is moving through you. When you know that’s possible and you experience it directly, it’s like someone has given you the key that unlocks the door to the future.

Andrew Cohen

Cuando te das cuenta que la conciencia y la cultura son uno-no solo en un sentido metafísico, sino literalmente, manifiesto, verdad-algo muy profundo ocurre. Cuando esta perspectiva es interiorizada, cuando esta partición entre sujeto y objeto, entre conciencia y materia es vista de la manera más profunda, la perspectiva fundamentalmente dualista que muchos de nosotros tenemos inconscientemente desaparece. De repente ya no podemos ver lo interno sin ver lo externo. Ya no podemos pensar en lo individual sin pensar en lo colectivo. Este abrazo inherentemente holístico o integral de la vida se convierte no solo en algo conceptual, sino también en la propia manera en la que vemos las cosas. Cuando esto ocurre, cuando interiorizamos esta perspectiva, nos convertimos en un nuevo humano siendo-uno que entiende profundamente el proceso del que hemos venido siendo parte desde que algo emergiera de la nada hace catorce billones de años, y que es capaz de ver y sentirse conectado con ese largo proceso en cada momento. Eso es lo que llamo la liberación espiritual, la liberación del alma, en un contexto evolutivo. Da respuesta a nuestras preguntas existenciales sobre quiénes somos y porqué estamos aquí de la manera más profunda. Y mientras no hace desaparecer nuestros problemas, nos hace ser capaces de remangarnos y ponernos manos a la obra para hacer del mundo un lugar mejor, empezando por nosotros mismos. Como yo lo entiendo, ¡eso es lo que hemos venido a hacer!

Traducido por Pablo Nebreda

An Integral Perspective

When you realize that consciousness and culture are one-not just as a metaphysical statement, but as a literal, manifest, truth-something very profound occurs. When this perspective is internalized, when the split between subject and object, between consciousness and matter is seen through in the deepest way, a fundamentally dualistic perspective that most of us are unconsciously holding disappears. Suddenly we can no longer see the inner without seeing the outer; and we can no longer see the outer without seeing the inner. We can no longer think of the individual without thinking of the collective. This inherently holistic or integral embrace of life becomes not just a conceptual overlay, but the very way that we see. When this occurs, when we internalize this perspective, we become a new human being-one who deeply understands the process that we have been a part of since something emerged from nothing fourteen billion years ago, and who is able to see and feel connected to that larger process in every moment. That’s what I call spiritual liberation, soul liberation, in an evolutionary context. It answers our deepest existential questions about who we are and why we are here in the most profound way. And while it doesn’t remove our problems, it puts us in a position to be able to roll up our sleeves and really get down to making the world a better place, starting with ourselves. As far as I’m concerned, that’s what we’re here to do!

Andrew Cohen

Gran parte del desarrollo espiritual va sobre encontrar formas de obligarnos a nosotros mismos, a través de nuestra propia volición e intención, a evolucionar. Para ello, necesitamos despertar a la experiencia directa del impulso evolutivo así como arrojar luz y clarificar las sutiles y complejas relaciones entre el yo, la cultura y el cosmos. ¿Qué pasa cuando un individuo en su despertar empieza a descubrir diferentes perspectivas y niveles de libertad y tipos de revelaciones interiores que cambian por completo su mundo? El impulso evolutivo en sí mismo nos llena de una excitante compulsión para evolucionar, pero esa excitación es simplemente una experiencia. Para hacer de esa emocionante experiencia de libertán y excitación y confianza y convicción manifiesta, tiene que pasar el filtro de la cultura. Y las visiones del mundo, los valores y las perspectivas a las que estamos culturalmente condicionados no suelen tener espacio para este tipo de nuevas perspectivas o visiones interiores. Así que a menos que seamos capaces, a través del pensamiento cauto, ilustrado y racional, de crear nuevas estructuras en la conciencia que puedan soportar la emergencia de los potenciales más elevados en los que nos sentimos tan inspirados, nos perderemos en las experiencias. Estos nuevos potenciales no serán capaces de manifestarse por sí mismos como nuevas y más elevadas realidades sin la evolución de nuestros valores y perspectivas. Por ello el trabajo que tenemos entre manos no consiste solo en tener la experiencia del despertar al impulso creativo sino también el preguntarse cosas como: ¿Qué es lo que pienso sobre lo que significa ser yo y lo que significa vivir en este mundo? ¿Qué es el mundo? ¿Qué es la cultura? ¿Qué significa ser un hombre o una mujer? ¿Qué significa todo a la luz de esta experiencia que estoy teniendo?

Traducido por Pablo Nebreda

Compelling Ourselves to Evolve

So much of spiritual development is really about finding ways to creatively compel ourselves, through our own inspired will and intention, to actually evolve. In order to do this, we need to awaken to the direct experience of the evolutionary impulse as well as to illuminate and clarify the subtle and complex relationships between self, culture, and cosmos. What happens when an awakening individual begins to discover different perspectives and levels of freedom and kinds of insight that completely turn his or her world upside down? The evolutionary impulse itself fills us with an exhilarating compulsion to evolve, but that exhilaration is just an experience. To make that thrilling experience of freedom and exhilaration and confidence and conviction manifest, it has to be filtered through our culture. And the worldviews, values, and perspectives that we have been culturally conditioned by don’t usually have room or space for these new kinds of perspectives and insights. So unless we’re able, through very careful, enlightened, and rational thinking, to create new structures in consciousness that can support the emergence of the higher potentials that we feel so inspired by, we might just be lost in an experience. These new potentials won’t be able to manifest themselves as new and higher realities without the evolution of our values and perspectives. So the work at hand is not only to have the experience of awakening to the creative impulse but to ask questions like: How am I thinking about what it means to be me and what it means to live in this world? What is the world? What is culture? What does it mean to be a man or a woman? What does everything actually mean in light of this experience that I’m having?

Andrew Cohen

Debido a que estamos teniendo más dificultades de las esperadas con la creación de la nueva página de la Asociación Integral, en la que pretendemos tener un sitio específico para volcar todo el contenido de las VI Jornadas Integrales, he colgado para ir abriendo el apetito, las presentaciones de las ponencias realizadas el sábado y el domingo 18 y 19 de Octubre de 2008 en http://www.slideshare.net/asociacionintegral/slideshows

En detalle:

• Alex Villar – El espectro de las energías sutiles
• Alberto Jimenez (aka Revolware) – Ciborgs que habitan la noosfera
• Maribel Rodríguez – ¿Es posible un estudio objetivo de la conciencia?
• David González-Raga – Descripción e interpretación.
• José María Poveda y José Regino Peña – El corazón objetivado y subjetivado después de un infarto.
• César Díaz Carrera – Certezas manifiestas y dudas emergentes: estrategias para afrontar la crisis de la civilización.
• Magda Catalá – La religión como cinta transportadora.
• Mercedes Subirana y Octavio García – Autoinvestigación de la motivación transpersonal.
• Paul Marshall – La conciencia integral y el mundo académico.