Better to light one candle than curse the darkness.
So we work on ourselves and attempt to increase our own integral consciousness to some degree each day, so that in the end we leave the world just a little bit more whole than we found it

- Ken Wilber

Es mejor encender una vela que maldecir la oscuridad.
Trabajar en nosotros mismo intentando incrementar nuestra conciencia integral cada día, de manera que al final dejemos el mundo un poquito más completo de lo que lo encontramos.

Cuando las personas se concentran mucho, pueden encontrarse a veces fascinadas por simplemente ser y centrarse en nada al fin y al cabo. Cuando descubres el vacuo sustrato de todo ser, que no es ningún objeto, puedes encontrarte a ti mismo en un estado de éxtasis. Es como si hubiese algo que no pudieses dejar de mirar, pero ese algo en verdad no es nada en absoluto. ¿Qué es aquello que es tan atractivo de la nada? Es un misterio. ¿Porqué cuando descubres el vacuo sustrato hay esa impresión de “Yo puedo estar aquí por siempre”?

Cuando el sentido o la conciencia temporal desaparece, hay una expansión de la conciencia. La calidad de la realidad en sí misma parece hacerse más profunda. Muchos de nosotros vivimos confinados en nuestro mundo emocional y psicológico. Así cuando trascendemos la experiencia del tiempo, la experiencia de la realidad se vuelve más profunda porque nuestra atención deja de estar atrapada o distraida por el tiempo, el pensamiento y el sentimiento. Así cuando el tiempo, el pensamiento y el sentimiento dejan de ser objeto de nuestra atención, lo que es tan atractivo es que porque las puertas de la percepción se han abierto, nuevas direcciones en cada dirección aparecen.

Traducido por Pablo Nebreda.

Enraptured by Nothing

When people become very concentrated, they can often find themselves fascinated by just being still and focusing upon absolutely nothing at all. When you discover the empty ground of all being, which is not an object, you can find yourself in a state of rapture. It’s like there’s something you can’t take your eyes off of, but that something is actually nothing at all. What is it that’s so compelling about nothing at all? It’s very mysterious. Why is it that when you discover this empty ground, there’s a sense that “I could stay here forever”?

When the sense or awareness of time disappears, there’s an expansion of consciousness. The quality of reality itself seems to deepen. Most of us live within the confines of our emotional and psychological world. So when we transcend the experience of time, the experience of reality deepens because our attention is no longer trapped or distracted by time, thought, and feeling. So when time, thought, and feeling are no longer objects of our attention, but the infinite empty ground of our own being becomes the object of our attention, what’s so compelling is that because the doors of perception have opened, new dimensions in every direction seem to appear.

Andrew Cohen

Las películas solas no pueden cambiar el mundo.  Las personas que las ven, Sí.

Leido en algún momento en algún lugar.

Una de cosas más difíciles pero importantes de entender, si uno aspira a la iluminación, es que la libertad no es un sentimiento. La libertad no es ninguna experiencia en concreto, no importa lo profundo que sea esa experiencia. La libertad no es paz, la libertad no es alegría, no es éxtasis. La paz, la alegría, el éxtasis se sienten libres; no es libertad en sí misma. Una persona que no sea libre puede tener una experiencia de abundancia de paz, alegría y éxtasis sintiéndose durante esa experiencia como si fuera libre. Pero eso no significa que sea un ser humano liberado. Y por el otro lado, una persona libre puede experimentar dolor, miedo, frustración, confusión o ansiedad, y no perder su libertad. Todas las experiencias vienen y van. La cualidad sensorial de tu propia experiencia siembre estará cambiando, y más aún si vives una vida arraigada y comprometida. Así que si quieres ser un ser humano liberado, esa liberación solo depende de la posición que estás tomando en relación con tu experiencia; no depende de la calidad o el contenido de la experiencia misma.

(traducido por Pablo Nebreda)

Freedom Is Not A Feeling

One of the most difficult but important things to understand, if one aspires for enlightenment, is that freedom is not a feeling. Freedom is not any particular experience, no matter how profound the experience may be. Freedom is not peace; freedom is not joy; freedom is not ecstasy. Peace, joy, and ecstasy feel free, but that is just a feeling of freedom; it is not freedom itself. A person who is not free can have an experience of sinking into the peace, joy, and ecstasy of the ground of being and feel during that experience as if they are free. But that doesn’t mean they are actually a liberated human being. And on the other hand, a person who is free may experience pain, fear, frustration, confusion, or anxiety, and not lose their freedom. All experience comes and goes. The feeling quality of your own experience will always be changing, and all the more so if you live a deeply engaged and committed life. So if you want to be a liberated human being, that liberation is dependent only upon the position that you are taking in relationship to your experience; it’s not dependent upon the quality or the content of the experience itself.

Andrew Cohen