Una vez más, ¡cambio! ¡cambio! ¡cambio!
¡otra vuelta ascendente en la espiral!
o tal vez no, ¡espera! trasciende e incluye,
o niega y preserva si lo quieres llamar así
No solo traduzcas, ¡no te pierdas en la horizontal!
sube, trepa, anda ¡corre por el camino ascendente!
pero mira primero hacia atrás ¿debiste haber incluido algo más?
¿te vas dejando trozos de tu ser? allí tirados, disociados, aparcados
o aún peor, en la sombra, que NO PUEDES ver, que no quieres iluminar

Mira a los lados ¿qué ves? misma altitud, diferente traducción ¿merece la pena seguir dando tumbos?

Pero recuerda las palabras del pelado: todo nivel de desarrollo está ahí por alguna razón; trasciende e incluye, niega y preserva, trepa por la espiral… pero más allá de todo ello disfruta de cada nivel, de cada altitud, de cada linea y estado. De cada nuevo día y noche, mañana y tarde. Comida y cena. De todo lo que aprendas y aprehendas. Vive, juega, experimenta, ve y vuelve pero no te pierdas en la horizontal.

Si no entendiste nada, persigue al conejo dentro de la madriguera.

Una caja gris metal en medio de una habitación oscura, de digamos u n sexto del tamaño de lahabitación

[Una sonrisa]

Una escalera justo encima subiendo hacia el techo, pero le falta otra caja para alcanzarlo

[Una noche]

Un asno, ¡qué digo! un caballo marrón normal en mitad de la sala y mirando hacia la caja

[Una amistad]

Una maceta con flores en la esquina izquierda, rosas rojas y rosas, pocas pero hermosas.

[Una sillón]

Dos ventanas a falta de una, la primera en la izquierda de la habitación, tamaño medio. La segunda cerca del final de la escalera, grande y de madera.

[Una admiración]

Una tormenta que se divisa a lo lejos, los truenos no se escuchan, solo se ven los relámpagos.

[Una vida]

A menudo descuidamos varios aspectos de nuestros Ser que de alguna u otra manera nos son esquivos y no están aferrados a nuestro ser, siguen siendo estados que no se han convertido en estadíos permanentes de nuestra personalidad.  Solo a través de la práctica consciente de todas las dimensiones de nuestro ser podemos llegar a tener una vida plena, equilibrada y ecuánime. Recuerda que a la hora de diseñar tu práctica integral:

1. Repasar tus prácticas actuales: ¿Qué es lo que ya haces? ¿Estás descuidando alguna dimensión personal o interpersonal)?

2. Identifica lagunas en tu práctica actual: ¿Cuáles son las áreas de las que te olvidas o que enfatizas demasiado? ¿Qué tal la dieta? ¿Y el hábito de la lectura?

3. Elige prácticas en función de aquello que te quede por mejorar: De nada sirve apuntarse a clases de Qi kun si uno ya hace Tai Chi, ¿porqué no puedas a ir a un seminario de lectura para desarrollar el ámbito cognitivo? ¿O a clases de baile para mejorar tu motricidad?

4. Practicar, ajustar y afinar: haz un seguimiento semanal, sino diario, sobre las actividades que realizas y tu progreso.

 5. Practica en grupo: y crea una red de apoyo que te sirva para tener continuidad, honrar los compromisos con uno mismo y aprender de los demás.

Y tú, ¿cuán integral es tu práctica diaria?

La motivación última de lo que hago siempre ha estado guiada por las personas que me inspiran y por aquellas que despiertan en mi un interés. Podría decir que me gusta la informática por X motivos, el diseño gráfico, las humanidades o el deporte por X otros. Pero la motivación última de todos esos ámbitos del conocimiento está más relacionada con estar rodeado de gente que me inspira y con la que quiero compartir mi vida que por cualquier otro tipo de inquietud intelectual o volición interior. Cada vez que esto falla por un periodo largo de tiempo, no tengo reparos en cambiar de vida y despreciar todo cuanto he aprendido, a pesar de que inevitablemente cuanto acontece deje huella en mí.

El arte es la excepción, realizar creaciones artísticas como escribir, pintar, cantar o recrearme en creaciones de otros autores, lo hago porque me gusta, y nada más, no hay un motivo más allá, y por eso, aunque nunca me haya dedicado a ello, aunque no sea bueno pintando, cantando ni actuando, personalmente me considero un artista. Un artista cuya pasión es mirar al mundo con admiración en un intento de compresión de todos los aspectos de lo que me rodea, trasformar mi interior y devolver al mundo esa pasión en forma de arte. Como pasión no necesito compartirla con los demás, aunque a veces lo haga, ni ejercitarla con una determinada frecuencia, ni realizar con una metodología determinada. Pero cuando llega el momento de ponerla en práctica, me encuentro con el yo más auténtico y personal que da sentido a mi vida.

Hoy hice un ejercicio y vi belleza. Cuántas veces nos sentamos delante del ordenador tras la cena a revisar nuestro correo, mirar qué novedades hay en las redes sociales y chateamos un rato con nuestros amigos y conocidos. Y todo ese tiempo encendemos el piloto automático, derivamos toda nuestra atención en la pantalla, nos olvidamos de nuestro cuerpo, de la posición en la que estamos sentados y de la respiración. De la distancia que separa nuestro cuerpo de la pantalla, y nuestra mente de la información allí vertida.

Hoy hice un ejercicio, me separé de mi propio flujo de reacciones y condicionamientos automatizados. No solo miraba la pantalla, fui consciente de que miraba la pantalla. No solo consumía y volcaba información, fui consciente de que consumía y volcaba información. No solo movía el ratón por a pantalla, cliqueaba en los diferentes elementos del ordenador, escribía emails, navegaba en busca de noticias, comentaba fotos… fui consciente de todo lo que hacía, y vi belleza.

Belleza en el bonito diseño de cajas azules, en la cuidada proporción entre las letras y el espacio en blanco. Belleza en los detalles de los iconos que pueblan la pantalla. Belleza en la transición entre pantallas, en la animación del icono de espera. Belleza en la forma y en el trasfondo de las palabras.

“Asi es y será siempre la belleza, ni aquí ni allí, ni ahora ni entonces, ni en Roma ni en Atenas, sino doquier que exista un alma que la admire; si la busco lejos de mí, es porque en mí no la encuentro, estéril será entonces mi búsqueda, pues no la hallaré jamás.”

Henry David Thoreau

¿Es Dios el primer y último holón? ¿Sería esa otra manera de expresar el Alfa y el Omega?

En la involución Dios es uno de los primeros holones.  Dios es el gran Nosotros en el cuadrante inferior izquierdo y en el Vedanta,  Sajuna Brahma, el Brahma con forma surge de la Nada o Narjuna Brahma.  El término más conocido es Ishvara. De modo que se encuentra en el cuadrante inferior izquierdo y al mismo tiempo surge en el cuadrante superior izquierdo el primer Yo soy o Yo/Yo, el primer Atman y en los cuadrantes exteriores o de la derecha se encuentra Prakrity que es la materia fundamental del Universo. Todo aparece a un tiempo, de modo que cuando ponemos los cuatro cuadrantes sobre la Nada o el Vacío, esas cuatro formas es lo primero que se manifiesta.

¿Es real la vida?. Háblanos acerca del milagro de la vida y en particular de la vida humana.  ¿Es realmente sólo un sueño, una ilusión como dicen los hinduistas?

Es esta una respuesta paradójica acerca de la manifestación, por lo que respondo Sí y No. Desde el punto de vista relativo, sí es real. Vemos que la vida es real, la sentimos como real, pensamos que es real. En cambio desde el punto de vista absoluto es ilusoria, desplegando de manera mágica un juego luminoso o la forma en que el Espíritu hace deporte y se divierte jugando. Este es el significado de la palabra “Maya”.  Si vemos las cosas como separadas del Espíritu que es lo que hacemos habitualmente, entonces aparecen como reales pero si podemos verlas como manifestaciones del Espíritu, entonces son tan sólo Sus acciones creativas. Y ese es nuestro mayor deseo, que es despertar al Espíritu y ver el plano manifiesto como el Juego vibrante y creativo del SER más profundo. Y sólo hay UN SER, UN ESPIRITU haciéndolo todo.

¿Por qué vivimos? ¿Cuál es el sentido o el significado de la vida?

Una respuesta contemplativa estandar sería decir que sólo hay un Espíritu y para entretenerse sale de Sí Mismo, manifestando el mundo y comenzando el Gran Juego de la existencia. Al igual que si queremos jugar al ajedrez con nosotros mismos, sabemos lo que va a hacer la otra persona y eso no es ni divertido, ni real. De modo que la única manera de hacer que el Juego siga adelante es olvidar que estás haciendo el rol del otro y por lo tanto creerte que existe otro. Eso es lo que el Espíritu está haciendo y es por ello que somos olvidadizos de quiénes somos. Empezamos el camino de la liberación a través de la senda contemplativa o meditativa para despertar y así recordar quiénes somos, quién comenzó el Juego y qué significa todo esto.   Este es el proceso de despertar que nos dice y enseña la Verdad.  Se trata de un proceso evolutivo.

¿Y qué hay después de la muerte? ¿De qué manera morir integralmente?

Me quedo con lo que dicen las versiones de la Filosofía Perenne y el Libro Tíbetano de los Muertos cuando dicen que al morir entramos, directamente en el Darmakaya o Puro y Verdadero Espíritu,  si Lo reconocemos, entonces nos quedamos como Eso. Si no lo reconocemos, aparece el reino sutíl y si lo reconocemos, en eso nos convertimos, en caso contrario, aparecerá el nivel de la materia y entonces conoceremos a nuestros padres; proceso conocido como “la gran caída”, entrando después en el mundo otra vez.  Es como si saltásemos de una vida a otra hasta que desarrollamos conciencia.  Cuanta más conciencia desarrollamos, más podemos controlar las situaciones en el estado después de la muerte. Es como tener un sueño lúcido. No he tenido una ECM (experiencia cercana a la muerte), aunque sí me ocurrió que cuando estuve en coma, mantuve un estado Big Mind.

Extracto de la entrevista realizada por Raquel Torrent en marzo de 2010 para la Asociación Integral Española
Las preguntas fueron realizadas por los miembros de la AIE y realizadas en persona por Raquel Torrent (traducción y transcripción también a su cargo).

1. ABC.es

   «Océanos» da la bienvenida al «Día de la Tierra» ‎ ABC.es - hace 32 minutos El Día de la Tierra cumple 40 años. El promotor fue el senador estadounidense Gaylord Nelson. Y el MARM lo celebró ayer apoyando el preestreno del filme … Faunia celebra el Día de la Tierra con la presentación de ‘Océanos …‎ - Europa Press Medio Ambiente organiza hoy el preestreno de ‘Océanos’, un gesto …‎ - Qué.es Medio Ambiente celebra el Día de la Tierra con el preestreno de …‎ - El Diario Montañés 20 minutos - Gente Digital todos los 75 artículos »

2. Excite España

   El ‘Día de la tierra‘ sufre la crisis de los 40 ‎ Publico.es - hace 2 horas La celebración del Día de la Tierra cumple este jueves 40 años con el “clima en crisis”, una valoración realizada por Ecologistas en Acción, … El Día de la Tierra celebra su 40 aniversario‎ - ABC.es En el Día de la Tierra‎ - Diario de Sevilla Ecologistas reivindican en el Día de la Tierra “impulso” y mayor …‎ - Europa Press BBC Mundo - Los Tiempos todos los 220 artículos »

3. El País.com (España)

   Se celebra el 40 aniversario del Día de la Tierra ‎ ElTiempo.com - hace 3 horas A través de 50 imágenes, la Nasa muestra vistas de la Tierra desde la Estación Espacial Internacional (ISS), lagos, ríos, desiertos, amaneceres o lugares … La NASA festeja el Día de la Tierra desde el espacio‎ - La Gaceta Tucumán La Tierra, en un festival de imágenes espaciales‎ - Clarín.com El día de la Tierra, desde el Espacio‎ - El Diario 24 Perú21 - ABC.es todos los 647 artículos »

4. Qué.es

   National Geographic celebra el Día de la Tierra entre tiburones y … ‎ elmundo.es - hace 15 horas Por ello, National Geographic ha elegido este lugar para celebrar el Día de la Tierra. Entre los documentales que se emitirán en este especial se incluye … NatGeo celebra el Día de la Tierra‎ - El Universal (Venezuela) Enric Sala: “Los tiburones son el indicador de la salud de un …‎ - El País.com (España) National Geographic Channel celebra el Día de la Tierra con un …‎ - FórmulaTV EFE - Excélsior todos los 26 artículos »

Raquel Torrent ¿De qué manera piensas que afectaría a tu visión de la vida y de las cosas una breve inmersión en las favelas brasileñas, en las montañas bolivianas, en las comunidades mayas, los campesinos de Guatemala  o los grandes basurales de la ciudad de México?

Ken Wilber: Esas situaciones tienen una estructura, esencialmente, mítica y no existe nada, necesariamente transpersonal acerca de esas formas.  Por ello, vivir en cualquiera de esas situaciones diría que no tiene nada de espiritual per se. Tenemos también que mirar y ver qué estados de conciencia tienen estas personas y eso es muy difícil de atrapar o reconocer.  La mayoría han crecido en con un tipo de religión chamánica y esa es una experiencia del estado sutil, poca evidencia del estado causal (vacío) y muy poca del estado no dual (Big Mind).  De modo que estos reinos sutiles tanto supramundanos, como inframundanos eran básicamente realidades chamánicas en las que vivían y no pasa nada con esas realidades; en sí mismas están perfectas, sólo que no son terriblemente avanzadas.  Son avanzadas tan sólo en comparación con los estados más burdos y esos eran las estructuras esenciales de la gran mayoría de las civilizaciones tempranas que eran míticas en la forma y sutiles en los estados.
La pobreza que se vive en esos lugares que nombraste tiene un efecto devastador en la gente, como en Calcuta donde también el sufrimiento es sofocante al ser tan intenso.  En Calcuta existen padres que ciegan a sus hijos porque los pedigüeños ciegos sacan más dinero y hacen eso porque piensan que esa es la única manera en que pueden asegurarles y asegurarse un futuro. Es verdaderamente duro imaginarse el tipo de sufrimiento que se vive allí. De modo que la compasión es algo vital para mantener la mirada puesta en ellos. Hablando de Buda, tenemos el Bodhishita Absoluto y el Bodhishita Relativo.  Bodishita significa, esencialmente, la mente iluminada. El Bodishita Absoluto es vacío y el Bodhishita relativo es compasión. De modo que el vacío es nuestra último hogar y la compasión su forma activa de manifestarse.  Por eso manifestar compasión es la única realidad de la conciencia porque el mundo está lleno de ese sufrimiento. Para el estado Absoluto todo esto es una ilusión de todas formas pero también espera que cada uno despierte y  por eso muestra compasión por nosotros. Todo es un sueño y si deseas soñar que existen 5.000 personas muriéndose de hambre, hay dos formas en que puedes evitar el sufrimiento, o bien sueñas que empiezas a darles de comer a todos o bien despiertas. Tonglen es el intercambio compasivo de sufrimiento por Luz y Amor y eso es algo de lo que estoy muy consciente porque lo hago muy a menudo. Es cierto que una veces soy más compasivo que otras pero por supuesto si estás conectado directamente con el sufrimiento al vivir en uno de esos lugares o al verlo vas a sentirlo más de cerca y es por eso que los occidentales no sabemos, no valoramos lo bien que vivimos.
¿Cómo comprender el significado del deterioro desde una perspective integral? (mirandolo desde la conciencia spiritual)
Todo evoluciona o tiende a evolucionar en un proceso de trascender e incluir, trascender e incluir y convertirse en entidades mayores y más complejas. Lo interesante es notar es que cuando cualquier holón se deteriora regresa a través del mismo orden por el que se formó. Cuando las células se deterioran se convierten en moléculas y éstas se deteriorarán en átomos y éstos en quarks. En otras palabras cambian el sentido que la Evolución creó al ir hacia arriba. Así, el deterioro es evolución al revés. Se trata de deshacer lo que se ha hecho. La involución es realmente una intención de lo más elevado para acercarse a lo más bajo y el deterioro es algo que, simplemente, ocurre para regresar al origen, la forma de hacerlo puede cambiar, o bien porque el holón es atacado o se encuentra en unas circunstancias más allá de su propia capacidad para responder, su ciclo de vida se ha terminado o por cualquier otra razón ha empezado a deshacerse.

Extracto de la entrevista realizada por Raquel Torrent en marzo de 2010 para la Asociación Integral Española
Las preguntas fueron realizadas por los miembros de la AIE y realizadas en persona por Raquel Torrent (traducción y transcripción también a su cargo).

Cuando dos o más individuos que han despertado a lo que llamo el Impulso Evolutivo, o el Yo Auténtico, se reúnen a dialogar profundamente y centrados en la conversación, la experiencia es algo parecido a estar pensando en voz alta con uno mismo. ¿Por qué? Porque solo hay un Yo Auténtico. El ego solo puede relacionarse con otro individuo separado, pero el Yo Auténtico solo puede tener una relación consigo mismo. Si despiertas al Yo Auténtico y otro se ilumina por el mismo Yo, encontrarás que ambos experimentáis una fuerte atracción por estar juntos, pero a lo que se sienten atraídos no es la personalidad única del otro individuo. El Yo Auténtico no está interesado en otros individuos. Siempre se busca a sí mismo en los demás. Cuando dos personas que no han compartido nada con anterioridad se juntan en este estado elevado de conciencia, experimentan una intimidad de éxtasis que trasciende infinitamente cualquier tipo de cercanía o conectividad que pueda ser experimentada de una manera más familiar o en un contexto más personal. Llevado en las alas del Yo Auténtico, nuestra autoconciencia se caen, y una contagiosa dulzura nos envuelve. Aquí, donde no hay otro, todos despertamos a una trasparencia radiante, alimentada por la pasión sin ego. Aquí, el conflicto y la competitividad desaparecen. No somos individuos que se juntan; somos un solo Yo experimentando un verdadero placer al estar con ello mismo.

Traducido por Pablo Nebreda

Where There Is No Other

When two or more individuals who have awakened to what I call the Evolutionary Impulse, or Authentic Self, come together in deep dialogue and focused conversation, the experience is something akin to thinking aloud with yourself. Why? Because there is only one Authentic Self. The ego can only have a relationship with other separate individuals, but the Authentic Self can only have a relationship with itself. If you awaken to the Authentic Self and another also becomes illuminated by that same Self, you will find that you both experience a strong pull to be together, but what you are drawn to is not the other individual’s unique personality. The Authentic Self isn’t interested in other individuals. It is always only seeking itself in others. When people who have shared absolutely no personal history come together in this higher state of consciousness, they experience an ecstatic intimacy that infinitely transcends any kind of closeness or connectedness that can be experienced in a more familiar or personal context. Carried on the wings of the Authentic Self, our self-consciousness falls away, and an intoxicating sweetness envelops us. Here, where there is no other, we all awaken to a radiant transparency, fueled by egoless passion. Here, conflict and competition disappear. We are not separate individuals coming together; we are one Self experiencing sheer delight in being with itself.

Andrew Cohen

Raquel Torrent: ¿Conoces la teoría del Perspectivismo de Ortega y Gasset y si es así (teniendo en cuenta que fue amigo de Gebser en los círculos culturales de Madrid durante la Segunda República Española) piensas que tiene algo que ver con la teoría del Aperspectivismo de Gebser que tú has adoptado, finalmente, en tu modelo Integral?

Ken Wilber: Bien, si, pienso que existen algunas similitudes entre ellas. Si miramos el  Aperspectivismo desde un punto de vista Integral, se trata de una estructura que viene después del Perspectivismo racional.  Con el Perspectivismo racional se pueden tomar perspectivas por primera vez aunque te quedas anclado en una sola perspectiva particular, mientras que si tomamos una perspectiva integral estamos abiertos a cualquier perspectiva diferente ya que integral quiere decir que vas a mantener una cohesión integradora. Esto, sin duda, tuvo cierta influencia sobre  mí.  Fui uno de los primeros  en leer a Gebser en inglés y también el primero que empezó a hablar sobre él.  Utilicé su material de manera explícita para poder presentar a Gebser a mucha gente y fue fantástico porque él era brillante y me hubiera gustado verle vivo durante mucho más tiempo, es decir verle vivir en los 60 ó 70m porque hubiera tenido muchas cosas para decir, por eso cuando me encontré con su trabajo, lo vi todo muy claro porque, simplemente, sabía que él tenía razón. Ahora me doy cuenta de que había cosas que sí eran correctas y cosas que no lo eran tanto, aunque su trabajo sigue siendo válido como pionero en su época. Su nivel más elevado es en realidad  sólo uno de cuatro o más niveles superiores.  Mezcla el nivel turquesa integral con el verde, por lo que no llega tener claros los niveles, no habla para nada de líneas y por supuesto tampoco de estados.  Lo que sí hizo muy importante,  y es lo que tiene valor, es comprender la altitud, entender la existencia de las distintas visiones del mundo, porque nadie había llegado antes a plantear algo como eso. Trató de hacer que las estructuras de pensamiento se acompasaran con todo lo que estaba ocurriendo, colocando juntos todos los diversos niveles.  Así trató el arte, la religión y las matemáticas de la misma manera, es decir como una sola cosa. En otras palabras que si estás en el nivel mágico en una línea (hablando en terminología integral) todo lo demás se encontraba en el nivel mágico, si estabas en el nivel mítico, todo lo demás era mítico y eso no es así. Ahora bien el haber conseguido por lo menos el ver las diferentes alturas (altitud en terminología integral) ya era un gran adelanto para aquellos tiempos.

Extracto de la entrevista realizada por Raquel Torrent en marzo de 2010 para la Asociación Integral Española
Las preguntas fueron realizadas por los miembros de la AIE y realizadas en persona por Raquel Torrent (traducción y transcripción también a su cargo).

La inspiración, ese extraño proceso que viene y va como un ser animado en sí mismo.

Los artistas lo asocian a un brote de creatividad irracional. Etimológicamente, in-spiración, en Espíritu, o recibir el aliento divino. Cuando la inspiración llega, más nos vale ser unos virtuosos de la técnica para poder plasmarla en un lienzo, en una poesía, en una idea, en una composición o en cualquier otra forma material de la manera más completa y exacta posible.

Pero ¿podemos hacer algo para que la inspiración nos visite más a menudo?

Sin duda, un entorno de paz y serenidad ayuda. Es el encuentro entre la madurez del hombre ilustrado con la serenidad que tenía cuando jugaba de niño * [parafraseando a Nietzsche] lo que separa la inspiración divina de la mera aleatoriedad de la obra. La práctica espiritual, el deporte o las drogas son sustancias que ayudan a encontrar esa serenidad.

La práctica espiritual es una actividad que permite el desarrollo de las cualidades de la claridad mental, presencia en el momento, sabiduría, compasión y acceso a revelaciones de los estados de conciencia de los místicos (Alex Grey)

Saber crear ese caldo de cultivo para la creatividad es fundamental. Dar forma al recipiente que acogerá la inspiración durante una fase del proceso creativo es primordial para el artista:

1. Formulación: descubrimiento del sujeto del artista o problema
2. Saturación: un periodo de documentación intenso sobre el sujeto/problema
3. Incubación: dejar que el inconsciente examine y filtre la información, y genere su propia respuesta
4. Inspiración: un fogonazo con tu propia solución al problema
5. Traducción: transformar la solución interna a una forma externa
6. Integración: compartir la respuesta creativa con el mundo, y recoger el feedback.

Y tú ¿estás preparado para estar inspirado? No imagines que puedes, sabes que puedes.

A colación de esta noticia, un tanto antigua pero aún vigente:

LASTIMOSAMENTE LAS COSAS BUENAS QUE UNOS HACEN, OTROS LA APROVECHAN PARA HACER EL MAL….

Esta semana en la televisión hubo reportaje todos los días con Joaquín  López Dóriga (periodista mexicano) sobre Facebook, Hi5, Myspace, Sonico, etc y lo peligroso que son.  Viene un reportaje diario en el periódico MILENIO, sobre como los secuestradores tienen como fuente de información directa y confiable los blogs, el Facebook y el Hi5.

Entrevistaron a unos secuestradores y dicen que entran a la red y ven los ROSTROS, la casa, los carros, las fotos de viaje y saben el nivel social y económico que tienen quienes ahí aparecen. Ya en televisión uno de ellos había declarado que antes batallaban mucho para reconocer a los candidatos a secuestros, pero que ahora con el Facebook y la información que ponemos voluntariamente en la red, ya no se confunden ni tienen que investigar en donde viven o en que escuela estudian y a donde viajan y quienes son sus papas, hermanos y amigos.  Eso pasó con Alejandro Marti, (Joven mexicano muerto por sus secuestradores) que de todo ponía.  La familia acaba de cerrar su blog después de darse cuenta de la cantidad de información potencialmente peligrosa que el joven había puesto ahí con alegría y sin sospechar que estaba armando a quienes lo mataron.  Protejan a sus hijos y protéjanse ustedes; ya no pongan información peligrosa en la red.

LA VERDAD SOBRE ‘FACEBOOK’

Facebook está vendiendo la información de sus usuarios al mejor postor. Cito textualmente: ‘Lo que muchos usuarios no saben es que de acuerdo a las condiciones del contrato que virtualmente asumen al hacer clic en el cuadro ‘acepto’, los usuarios le otorgan a Facebook la propiedad exclusiva y perpetua de toda la información e imágenes que publican.’

De hecho, resalta el experto, los afiliados ‘automáticamente autorizan a Facebook el uso perpetuo y transferible, junto con los derechos de distribución o despliegue público de todo lo que cuelgan en su página Web.’ Los términos de uso le reserva a Facebook el derecho a conceder y sub-licenciar todo ‘el contenido del usuario’ a otros negocios. 

Sin su consentimiento, a muchos usuarios les convirtieron sus fotografías en publicidad, transformando un comercio privado en endosos públicos.

De repente todo lo que sus afiliados publicaron, incluyendo sus fotografías personales, su inclinación política, el estado de sus relaciones afectivas, intereses individuales y hasta la dirección de la casa, se envió sin su autorización expresa a millares de usuarios.

Hay que creerle a Mr. Melber cuando asegura que muchos empleadores gringos al evaluar hojas de vida revisan Facebook para conocer intimidades de los solicitantes. La prueba que una página en Facebook no es para nada privada se evidenció en un sonado caso donde la Universidad John Brown expulsó a un estudiante cuando descubrió una foto que colgó en Facebook vestido de travesti. Otra evidencia sucedió cuando un agente del Servicio Secreto visitó en la Universidad de Oklahoma al estudiante de segundo año Saúl Martínez por un comentario que publicó en contra del presidente.  Y para colmo de males, el asunto no termina si el usuario se decide retirar. Aun cuando los usuarios cancelan la membresía, sus fotos e información permanecen abordo, según Facebook, por si deciden reactivar su cuenta. Es más, el usuario no es retirado inclusive cuando fallece. De acuerdo a las ‘condiciones de uso,’ los dolientes no pueden obligar que Facebook descuelgue los datos e imágenes de sus deudos, ya que cuando el finado aceptó el contrato virtual le otorgó a Facebook el derecho de ‘mantenerlo activo bajo un status especial de conmemoración por un período de tiempo determinado por nosotros para permitir que otros usuarios puedan publicar y observar comentarios sobre el difunto.’  Sepan los usuarios de Facebook que son partícipes indefensos de un escenario los académicos califican como el caso de espionaje más grande en la historia de la humanidad. De paso se convierten de manera inconsciente en los precursores del fenómeno de ‘Big Brother’ te está observando. Alusión directa a la intromisión abusiva del estado en los asuntos privados del ciudadano común para controlar su comportamiento social, tema de una novela profundamente premonitoria escrita en 1932 por el británico Aldous Huxley: ‘Un Mundo Feliz.’

 Es el viejo cuento del miedo a lo nuevo (desconocido) e incontrolable. ¿Crees que Gmail, Hotmail y otros más desconocidos –y por tanto menos a la vista y con más papeletas para hacer contigo lo que quieran- no pueden saberlo todo de lo que escribes en tus correos? ¿Y las operadoras no registran todos los SMS que mandas, o peor aún, algún individuo desconocido que monitoriza el tráfico de red? Facebook como cualquier otro servicio tecnológico, es decir, como cualquier herramienta, es potencialmente peligroso ¿dejas de partir una manzana por miedo a cortarte?, ¿no conduces por miedo a sufrir un accidente? al fin y al cabo es como acabar suicidándose por miedo a morir…

Para controlar los peligros potenciales ya están las leyes, la concienciación personal y la denuncia social, si cada vez que se cometiera un abuso se pusiera empeño en saltar la voz de alarma todos ganaríamos.

Lo que está claro, es que con las redes sociales las personas somos más transparentes, y estamos más expuestas a la luz pública, lo que no tiene que ser intrínsicamente nocivo. Ahora puedes pillar a un mentiroso muchísimo antes que a un cojo, mayor cercanía con las personas conocidas (atrás quedan los tiempos donde estar delante de un PC o publicar tu foto en la red era cosa de unos pocos asociales marginales amargados), facilidad de contacto con personas con las que compartes los mismos intereses, contacto con personas con las que perdiste cercanía, contactos profesionales, ocio, información… Lejos de desaparecer, las redes sociales tiene un potencial positivo que apenas vislumbramos, han venido para quedarse, las redes generalistas como Facebook o MySpace tal vez acaben relegadas a un segundo plano, pero las redes verticales como LinkedIn, Minube o Wipley tienen todo un potencial que estamos por descubrir.

Siempre se ha dicho que el arte es aquello que nos distingue de los animales, que es la característica innata del ser humano. Para mi la expresión artística es la manera de relacionarse con los misterios del universo y por extensión con los demás y con nosotros mismos, independientemente del medio y las formas que empleemos para manifestar nuestro arte, presente en todos y cada uno de nosotros.

Pero no solo considero que el arte sea lo único que nos distingue de las demás especies, también lo hace la ciencia, la moral o las elaboradas relaciones sociales, y en esencial la capacidad para gestionar, abstraer y crear situaciones y elementos complejos, con un alto nivel de desarrollo. Por eso a veces me pregunto si esto es así derivado de una mayor autoconciencia. Si esto fuera así, y fuera una mera cuestión de progreso evolutivo, sabiendo que los animales más desarrollados tienen su mini sociedad, sus primitivas herramientas, como el pájaro que usa la roca para romper el huevo que le servirá de alimento ¿no tendrán también una forma primitiva de manifestación artística?

[Inciso]

En cierta edición de las Jornadas Integrales escuché en boca de Raquel algo así como: “las cosas en la vida no terminan siempre suavemente y cuando nosotros queremos”. Y así será para las entradas de esta categoría, terminan y son publicadas cuando tienen que terminar. En lugar de dejar los escritos inconclusos en la secciónde archivos guardados de mi blog, voy a sacarlos a la luz, y espero que sirvan para despertar tu curiosidad sobre el tema expuesto y sobre cualquier otra relación que se de en el entramado de tus neuronas. ¿Me ayudas a terminarlos?

[Fin del inciso]

Muchas de las personas que acompañaron a Wilber en un principio mediante la difusión de libros como El Espectro de la Conciencia o Después del Edén se han quedado ahí. Es curioso ver como libro tras libro Wilber se reiteraba en aquello que demostraba estar en lo cierto y modificaba, poniéndolo en el lugar a adecuado, todo aquello en lo que estaba parcialmente equivocado o desubicado.

Pero en cada etapa ha ido captando nuevos lectores, y ha ido perdiendo otros. Y al final la propia dinámica del proceso integral se ha vuelto manifiesta en la bibliografía de su mayor autor. Hay un fan para cada tipo de estadío por el que Wilber pasa en sus escritos, unos le siguen y evolucionan con su lecturas, otros van diciendo “aquí me bajo yo” con cada nuevo estadío.

Y miré por la ventana; con el resplandeciente sol de una fría y despejada mañana del mes de marzo recé para mis adentros:

Dame fuerza para cambiar las cosas que puedo cambiar

 fortaleza para aceptar aquellas que no puedo

y sabiduria para reconocer la diferencia.