Andrew Cohen: En las circunstancias adecuadas, un individuo puede despertar a un estado de conciencia más elevado, y a una visión del mundo mayor, más profunda, más comprensiva y más inclusiva, que es absolutamente liberadora e inspiradora y que le dota de mucha más confianza. Pero la pregunta verdaderamente interesante e importante es: ¿Cómo podemos hacer de sí mismo esa realización más elevada y profunda? Hay un proceso muy delicado que sucede cuando los individuos pueden ver, reconocer y entender muchas de estas cosas, y al tiempo, a menos que sea perseguido conscientemente, es muy fácil el volver atrás a las estructuras cognitivas, valores y perspectivas que tenían, consciente e inconscientemente, antes de que despertaran a una perspectiva y valores integrales más profundos y elevados. Así que la parte más delicada y difícil del proceso va de aprender cómo atravesar uno mismo este territorio, el cómo dar estos audaces pasos hacia delante con su propia consciencia, con su propia cognición, con su propia alma.

Ken Wilber: Hay, en cierto modo, dos pasos delicado hacia un enfoque totalmente integral de la realización, la iluminación y la conciencia. Uno es el despojarse de la visión pluralista postmoderna del mundo. El segundo es, una vez que entiendes el estado integral teóricamente, encarnarlo personalmente, despertarse, tienes que hacerlo una realización genuina en tu propio ser. Y eso suele llevar práctica, en una comunidad espiritual. Esta es una de las razones por las que hemos venido llamando a estos diálogos que hemos tenido a lo largo de los años como “El Gurú y el Pandit.” Yo he representado la posición del pandit, dando la versión teórica y académica que se necesita-con suerte no de una manera seca y aburrida, sino de una manera espiritualmente viva. Nunca me he metido en el papel de ser un maestro espiritual o gurú. Pero hace falta un gurú, generalmente hablando, hace flata un camino espiritual y algún tipo de involucramiento en una comunidad espiritual para transformar este entendimiento teórico  en una entendimiento integral, encarnado, vivo y realizado. Es importante ver que estos dos son estados emergentes del desarrollo necesarios en el desarrollo de cada ser humano. Y para que podamos tener alguna especie de cultura armoniosa, necesitamos ambos. Necesitamos ir de una visión fragmentada a una visión integral-primero a nivel teórico, y luego tenemos que encontrar formar de encarnarla, de practicarla y de llevarla a la existencia.

Traducido por Pablo Nebreda

Two Steps to an Integral Enlightenment

Andrew Cohen: In the right circumstances, an individual can awaken to a higher state of consciousness and a bigger, deeper, more comprehensive, and more inclusive worldview that is absolutely liberating and inspiring and gives so much confidence. But then the interesting and important question is: How can they make that new deeper and higher recognition their own? There’s a delicate process that happens where individuals can see, recognize, and understand many of these things, and yet unless it’s consciously pursued, it’s very easy for them to fall back to cognitive structures, values, and perspectives that they were holding, both consciously and unconsciously, before they awakened to higher and deeper evolutionary and integral values and perspectives. So the most tricky and delicate part of this process is really about learning how to traverse this territory oneself, to make these bold steps forward with one’s own consciousness, with one’s own cognition, with one’s very own soul.

Ken Wilber: There are, in a sense, two delicate steps toward a fully integral approach to realization and enlightenment and consciousness. One is getting unstuck from the pluralistic postmodern worldview. The second is that once you understand the integral stage theoretically, then you have to embody it, you have to awaken to it, you have to make it a genuine realization in your own being. And that generally takes practice, in a spiritual community. This is one of the reasons we call these dialogues that you and I have been having over the years “The Guru and the Pandit.” I have represented the pandit position and raised the theoretical issues and many of the academic issues that need to be raised—hopefully not in a dry, dull sense but in a way that’s spiritually alive. I have never stepped into the public role of being a spiritual teacher or a guru. But it takes a guru, generally speaking, it takes a spiritual path and some sort of involvement with a spiritual community for people to convert this integral theoretical understanding to an integral, embodied, alive, realized understanding. It’s important to see that those are both necessary unfolding stages of development in every human being’s growth. And for us to be able to have a kind of harmonious culture, we need both of those steps. We need to move from a fragmented view to an integral view—first theoretically, and then we have to find ways to embody it, to practice it, and to bring it into being.

Andrew Cohen y Ken Wilber

El guerrero de la rima nunca se desanima,
se apoya en fuerzas divinas pero no las subestima,
su alma es como un ave y el vuela,
desvela claves y sabe que ahi fuera, fieras esperan que muera.
Aunque duelan los motivos,
su objetivo cumple,
sin incertidumbre,
no sucumbe hasta que vislumbre la cumbre.
Y tuve al mal brutal en un ritual combativo,
permaneciendo en guardia aunque parezca dormido,
se siente vivo y da gracias,
y no hay lugar que le pueda intimidar bajo ninguna circunstancia.
Entrena y la pena no frena su emblema,paciencia,
para el todo es posible con practica y experiencia,
perseverancia,confianza,poder preciado,
armado con dictados,alados aliados al lado.
Legado de vivencia,experiencia de un pasado que marco su espiritu,
no le pierde el impetu, tampoco el tedio,
se muestra serio,toma cada decision con tension pero sin nervios,
pone remedio al desanimo y no culpa al projimo,
viendo grandes verdades en los detalles anonimos.
Recorre ciudades,se enfrenta a sus rivales,
conoce sus defectos y tambien sus cualidades,
ante las dificultades siempre se esfuerza y se crece,
si se desvanece y perece se lo merece.
Cuando su don establece nadie puede superarlo,
permanece en silencio si intentan impresionarlo,
aprende de si mismo,a veces lucha con quien quiere,
su dolor no le hiere,prefiere ser él el que espere,
a que sus fieles papeles le llenen de paz y de gloria,
y si vencen lo celebra pero no se van a Gloria,
para el cada victoria es otro paso hacia la cima,
estos son los designios del guerrero de la rima.

Y no hay quien le pueda vencer,
saber aprender del ayer,
buscar la luz entre las sombras si alguien le nombra,
estar ahi para responder.
Nada que temer,nada que perder,
cuando la espada esta afilada y la mirada que acorrala es cruel,
cuando nada quiero y nada espero,
en el camino del guerrero solo la palabra es fiel.

El guerrero es sabio,hace del escenario un santuario,
cielo de discipulos,infierno de adversarios,
vive con la presion y no le daña,
su razon es una accion de una reaccion instantanea.
Lo que el guerrero enseña no puede hacerlo solo,
necesita compañeros con quien luchar codo a codo,
de ese modo su poder se multiplica,se aplica,
y sale en busca de consejos si las cosas se complican.
En su silencio medita y actua con firmeza,
ama la naturaleza respetando su belleza,
el guerrero es como el agua y fluye,nunca huye,
ni martillos ni cuchillos le destruyen
Los esquiva con frialdad,exhibe seguridad,tranquilidad,
y hace de cada nuevo dia una nueva oportunidad,
aunque sienta miedo arriesga de forma intachable,
nada es inalcanzable,no acepta lo inaceptable.
Asi prepara sus armas,no se conforma con dar mas,
recobra la calma cuando da forma y adorna su obra,
su rap no entiende de normas ni dogmas,
lo que ve y lo que vive,asi lo escribe y lo transforma.
Sin rendicion ni tregua,su creacion le alegra,
el guerrero jamas piensa en que diran las malas lenguas,
recorre leguas y trata a todos por igual,
para el guerrero el respeto es algo fundamental.
Quemo recuerdos manchados de miedos y temores,
porque fallo,mintio,retrocedio y sufrio temblores,
asimilo sus errores como parte de la vida,
su esperanza y su fe nunca se vieron corrompidas.
Ni heridas por el odio de otros,que envidiaban logros,
firmados con su puño y letra sobre sus hombros,
cargo el peso de sus metas,
prohibiendose descansar hasta dejarlas completas.
Apoyado en el poder de un microfono camina,
estos son los designios del guerrero de la rima.

Y no hay quien le pueda vencer,
saber aprender del ayer,
buscar la luz entre las sombras si alguien le nombra,
estar ahi para responder.
Nada que temer,nada que perder,
cuando la espada esta afilada y la mirada que acorrala es cruel,
cuando nada quiero y nada espero,
en el camino del guerrero solo la palabra es fiel.

El camino del guerrero,Nach,
conquistando escenarios,
de barrio en barrio,
dia tras dia.
Mi rap es mi honor.

• GI – Honradez y Justicia
• YU – Valor Heroico
• JIN – Compasión
• REI – Cortesía
• MEYO – Honor
• MAKOTO – Sinceridad Absoluta
• CHUGO – Deber y Lealtad

Con mayor o menor frecuencia en el entorno laboral nos sentimos constreñidos por todas aquellas normas y responsabilidades que nos atan a la silla de trabajo cabizbajos con el miedo y la resignación interior como compañeras de jornada. Un miedo que no está carente de cierto sentido cuando nos aferramos a la necesidad de la supervivencia básica. Pero del que para salir de esa resignación no nos queda otra vía que tomar el camino de la excelencia, del kaizen japonés, de la fijación de un umbral utópico sobre el que trazar una curva de progreso, y seguirlo hasta rozar la recta asintótica que separa lo imposible de la realidad. Y en el camino, sentir que somos libres, no por seguir un sendero carente de reglas y restricciones sino por nuestra profunda convicción de haber elegido la respuesta adecuada bajo cualquier conjunto de circunstancias.

Vivimos en un mundo en el que somos constantemente vigilados por cámaras y las sociedades son manipuladas mediante el control de la información. En un mundo en el que las grandes corporaciones quitan y ponen gobiernos, el sistema del bienestar se derrumba y el sistema educativo se vende al mejor postor. Vivimos en un mundo de gente que se queda en casa jugando a sus vidas en red ficticias, reclamando sus dosis diarias de soma virtal. Definitivamente corren malos tiempos para la épica, y a pesar de todo aquí estamos, a pesar de todo aquí seguiremos. Y cuando el mundo cambie, y todo lo que conocemos, nuestra cultura, nuestra forma de amar, y aún los propios dioses se hayan borrado para siempre de la memoria de los hombres que vendrán luego, aún quedarán las fiestas del pan, nuestro santuario, como símbolo imperecedero de que una vez nosotros existimos. Esta noche yo os llamo a la fiesta, si alguna vez un amor perdido ha regresado en el momento más insólito para rescataros del tiempo. Si algúna vez habéis tenido un sueño que os hayáis negado ha abandonar, aun a riesgo de perderlo todo en el camino. Si alguna vez habéis sentido los ecos del destino retumbar sobre vuestras cabezas y os habéis dirigido cantando  a la perdición. Entonces fiestead! fiestead con todas vuestras fuerzas. Por todo aquello que vuestro corazón ha deseado alguna vez, ¡fiesta! Por las leyendas que regresan, fiestead hombres de Mella, fiestead sin temor hasta la desolación y el fin del mundo. 

 http://www.youtube.com/watch?v=jbTjsrTvSyw