Los SERES humanos necesitamos SER, por encima del hacer, si nos encerramos en el que hacer constante nos perdemos a nosotros mismos, y por tanto perdemos el poder abrir y desplegar todo nuestro potencial humano. Todo aquello para lo que nos hemos estado preparando durante días y que debido al estrés, es decir, devido a un exceso de hacer, un exceso de planificación, de vivir identificados en el futuro psicológico de lo que vamos hacer en el siguiente momento, perdemos la atención sobre lo que acontece. La reunión con nuestros clientes, nuestro jefe o nuestros compañeros de trabajo.
Quince minutos con la práctica puede que sean excesivos, con el tiempo podrás aprender a observar tu propio interior y no dejarte dominar por el estrés, y tal vez solo necesites un par de minutos o quizás ninguno, para que no te sientas abrumado por la cantidad de trabajo a planificar.
El próximo lunes voy a inagurar una nueva entrega bloguera periódica. El consejo del día, pequeños despuntes de sabiduría para el día a día. Su periodicidad será SEMANAL, el orígen de esta nueva sección es un pequeño libro que tiene un compañero de trabajo donde aparecen pequeños consejos para hacer la jornada laboral más agradable. Muchos de ellos me recuerdan a los consejos de los grandes maestros espirituales tanto orientales como occidentales. Por lo que en cada publicación iré dando mi visión personal sobre a lo que apunta dicho consejo.
Si quieres saber más estate atento al próximo lunes cuando el hoy se haya vuelto recuerdo el mañana haya dejado de ser expectativa para ser realidad presente.
Haggad es una banda fundada en 1991 que comenzó como una banda de Death Metal, período durante el cual graban los demos Introduction (1992) y Progressive
(1994). Posteriormente, Asis Nasseri, líder y compositor de la banda, además de guitarrista, vocalista y percusionista clasico, decide evolucionar, y siendo ya una agrupación de 16 músicos, lanzan el álbum And Thou Shalt Trust… The Seer, basado en la vida y obra de Michel de Nostredame, en los días de la peste negra.
En el año 2000, con 21 integrantes y un estilo claramente definido, es lanzado Awaking the Centuries, que conserva la temática del disco anterior. Para el año 2004 la banda saca a la venta el álbum Eppur Si Mouve, inspirado en la vida de Galileo Galilei y su situación tras apoyar el modelo heliocéntrico.
Su mas reciente disco, Tales of Ithiria, salió a la venta el 29 de Agosto del 2008 y todavía estoy pendiente de escucharlo, cuando ayer mismo me entero que hoy viernes 26 de septiembre tocan en Madrid. En la sala Live, a las 20:30 apertura de puertas. El año pasado estuve viéndoles en Leipzig (Alemania) y no me lo pensé dos veces al conocer la noticia, esta vez, repito. Aunque no tenga escuchado su último disco.
Os dejo unas fotillos del concierto de Leipzig y con una de sus canciones con mejor comienzo para mi gusto, Herr mannelig, con su traducción al castellano de la letra.
Haggard – Herr mannelig
All’alba, prima che il sole sorgesse Al alba antes de que salga el sol
E gli uccelli cantassero la canzone
Y los pájaros canten su canción
La donna del troll con la lingua falsa La mujer del troll con la falsa lengua
Ed ingannevole propose al signore:
Y una voz sugerente le propone al caballero
En la práctica de la meditación, la idea es asumir la no relación con el contenido que emerge en tu conciencia. El fin de la meditación es el mantener una postura de libertad, independientemente de tu experiencia interior. En esa posición, quitas tu atención de los pensamientos, las imágenes, y los conceptos, y permites que se ponga a descansar sobre la conciencia en sí misma. Si quieres ser libre, es importante aprender a experimentar el caos y la confusión impersonal de tu mente sin ser perturbado por ello. Solo si puedes lidiar con ello serás capaz de ser responsable de ello. Si no puedes, otros sufrirán inevitablemente las consecuencias. Si no puedes manejar el contenido de tu propia mente mientras estas simplemente siendo en la quietud y prestando atención, ¿cómo vas a ser capaz de tomar las decisiones adecuadas cuando estás andando, hablando, o relacionándote con los demás? La meditación es un entrenamiento para la vida.
Cuando decides no relacionarte con el contenido de tu conciencia, no importa lo que emerja-podrás tener las experiencias más sublimes y gloriosas o estar sobrecogido de dolor, malevolencia y oscuridad, pero seguirás desenganchado e inamovible. Tenemos que tener cuidado con las elecciones que hacemos en relación a nuestra propia experiencia interior, instante tras instante, porque siempre hay consecuencias. Siempre que te permitas ser llevado a la inconsciencia por las tormentas internas del pensamiento y las emociones, pagarás un precio por ello. Y la peor parte de ese precio será tu propia confianza, tu propia creencia de tu capacidad para ser libre. Pero si permaneces totalmente inmóvil, internamente y aparentemente, así cuando la tormenta pasa, experimentarás una gran sensación de gozo, porque te das cuenta de que tu propia intención de ser libre es más fuerte que el caos de tu mente.
Traducido por Pablo Nebreda.
Meditation is Training for Life
In the practice of meditation, the idea is to assume no relationship to the content of consciousness. The purpose of meditation is to maintain a posture of freedom, no matter what your inner experience may be. In that posture, you remove your attention from thoughts, images, and concepts, and allow it to come to rest upon consciousness itself.If you want to be free, it is important to learn how to directly experience the unbroken chaos and impersonal confusion of your own mind without being disturbed by any of it. Only if you can bear it will you be able to take responsibility for it. If you can’t bear it, others will inevitably suffer the consequences. If you can’t handle the contents of your own mind while you are simply being still and paying attention, then how are you going to be able to make the right choices when you are walking, talking, and engaging with others? So meditation is training for life. When you assume no relationship to the content of consciousness, it doesn’t matter what arises—you may have the most sublime, glorious, ecstatic experiences, or you may be overwhelmed by frightening, dark, and malevolent impulses, but you remain disengaged and unmoved. We all have to be careful with the choices we make in relationship to our own internal experience, moment to moment, because there are always consequences.
Whenever you allow yourself to be thrown around unconsciously by the inner storms of thought and emotion, you will pay a price for it. And the worst part of that price will be your own confidence, your own belief in your capacity to be free. But if you remain absolutely motionless, inwardly and outwardly, then when the storm passes, you’ll experience a tremendous sense of exhilaration, because you realize that your own intention to be free is stronger than the chaos of your own mind.
