Desde hace poco más de 15 días Axialent está empezando a promocionar sus coaching Integral vía youtube. Mostrando videos tanto de Fred Kofman, como de Carolyn Taylor y de Andy Freire.

Axialent es una empresa especializada en posibilitar el éxito económico sus clientes a través del desarrollo de comportamientos y habilidades, así como del desarrollo cognitivo, emocional, moral y espiritual de su gente. Ayudando a los individuos a lograr su máximo potencial mientras expresan su pasión creativa en el trabajo. Haciendo que los equipos crezcan orientándose hacia comunidades de excelencia desde donde cooperar con dignidad, autenticidad y respeto.

Como consejo asesor, además de estar los fundadores Fred Kofman y Andy Freire, tienen a Ken Wilber, Genpo Roshi, Ana María Diniz, Carolyn Taylor, y Peter Senge. ¡Ahí es nada!

Espero qeu con dos hispanohablantes en sus filas, publiquen también algún video en español.

Pedid, y se os dará; buscad, y hallaréis; llamad, y se os abrirá.
Porque todo aquel que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrirá.
(…)

Mt.7:7-11

Conversación con Nacho, autor del Blog de Igo tras la inauguración del foro de la Asociación Integral Española. La conversación comienza cuando me comenta que ha visto un artículo de una tal Raquel Torrent en la revista Psycologies de abril de 2008.

Nacho: esto es de una tal Raquel Torrent, hablando de la psicología integral

Pablo: pues fijo q sería esa, es la presidenta de la AIE.

N: pues nada, ahí está.

P: en el ámbito de la psicología, filosofía, enseñanza es bastante conocida la asociación, la pena es que no lo sea en todos los ámbitos, que por algo es integral. No es un rollo nueva era más.De hecho en USA sí está presente en otros ámbitos.

N: bueno, no lo pretende, otra cosa es cómo se vea, porque lo de terapias energéticas y danza y canto integral, vamos, a mí me suena a reiki, feng sui, auras, tarot y demás..

P: como en la política -Bill Clinton, el mundo empresarial -Fred Koffman- o el cine -Larry Wachowski-. Es normal que se asocie a eso, pero no quiere decir que eso sea la Visión Integral.

N: hombre si lo dice la web de la AIE

P: ¿qué dice?

N: que dan cursos y sesiones de terapias energéticas y canto integral.

P: dudo mucho que aparezca la palabra tarot…

N: no, pero que yo lo veo al mismo nivel, por otras cosas que he visto, me suena a la misma cantinela.

P: copy paste de la web “Psicología Transpersonal y ahora Integral, en su visión ampliada que incluye todas las disciplinas (Física Cuántica, Antropología, Sociología, Ecología, Teología y Religiones Comparadas, Arte, Danza, Canto, etc.)”

N: igual que regular tu energías por el reiki o hacer biodanza…

P: de todos modos, cambiaré la web de arriba a abajo, pero de momento es lo mejor que hay en teoría integral en España, es lo que hay. La visión integral no es solo psicología y técnicas orientales, pero es a lo que a día de hoy lo tienen enfocado… por suerte hemos entrado en la asociación una publicista y yo -informático-, a ver si eso cambia un poco… pero hace falta muuucho trabajo y tiempo

N: pues nada, mucha suerte.

P: ahora con el nuevo foro, apuesto lo que sea a que el 70% de la gente que entre será “Nueva era”… y un 20% solo entenderá realmente el modelo integral.

N: yo creo que será el 100%

P: déjame un 20% de esperanzas hombre!

N: no, lo digo porque yo veo lo integral como nueva era también XD

P: te digo yo que existen, pero son pocos.
Eso es porque te limitas a criticar sin saber, y eso es lo que hacen también los de nueva era con la ciencia, o la odian o se agarran a un clavo ardiendo para decir q la física cuántica demuestra que la realidad la creamos nosotros o chorradas así

N: Habría que ver qué dice lo integral de la cuántica, pero supongo que enterarme de lo que dice me llevaría mucho más tiempo del que estoy dispuesto a darle.

P: no dice nada, como de cualquier otro ámbito, solo lo pone en relación con los demás, reconoce sus verdades parciales y rechaza cualquier tipo de absolutismo dogmático

Me cuido mucho de realizar crossposting, pero en esta ocasión estoy obligado a realizar una excepción gracias al magnífico artículo escrito por Andrés Schuschny en su blog sobre las experiencias cumbre.

Y vosotros, ¿habéis tenido alguna experiencia cumbre? ¿Cómo la habéis interpretado?

A veces cuando suena mi teléfono y no se quien es, opto por no cogerlo. Y mi madre se pone nerviosa incluso hasta el punto de querer cogerlo ella, porque para ella, el coger el teléfono es casi un acto reflejo de cuando suena y por tanto la única posibilidad de reacción ante una llamada. ¡Vaya! suena el teléfono, ¡tienes que cogerlo! ¡tengo que cogerlo! Si miramos más profundamente la situación, el sonido del teléfono que nos llega es un estímulo externo que nos llega al interior para ser procesado. En ese punto podemos elegir cogerlo o dejar que siga sonando.

A menudo en nuestro trabajo nos vemos inmersos en situaciones que no hemos creado nosotros pero ante las que tenemos que responder,  porque de no hacerlo nos cargarán el muerto. Nos sentimos víctimas de una situación donde no tenemos capacidad de decisión, sino en las que simplemente se nos dan órdenes externas y nosotros las acatamos. Pero, al igual que con la llamada de teléfono, mirando más conscientemente son situaciones que se nos presentan y que dependiendo de la perspectiva que tomemos la situación podrá convertirse en nuestra peor pesadilla o en nuestro gran aliado. Pensar que te han dado un marrón del quince y no tenemos otra cosa que asentir con resignamiento nos parece la mejor de las soluciones aceptables para salir del paso haciendo lo correcto. En primera instancia parece una buena forma de actuar, pero desde esa perspectiva en nuestro interior nos sentimos víctimas de un proceso que nada tiene que ver con nosotros, sentimos impotencia y simplemente damos una respuesta. Sin sentirnos responsables de la situación y en consecuencia acabamos minando nuestra autoestima tanto si el proceso final es positivo o negativo, interiormente nos sentimos resignados y derrotados.

Cuando se te presenta la situación puedes optar por ser partícipe de la misma adoptando el papel del jugador, reconocer el papel que se te ha asignado sin desmerecer ni reconocer la responsabilidad de los demás. Ahora ya no eres un simple espectador o una víctima. Ahora estás en el centro del escenario, cada uno en su propio centro de acción, tiene capacidad de reacción, y te sientes responsable (response-able; con capacidad de respuesta), es decir, capaz de responder adecuadamente a la situación que se te presenta. De esta manera incluso aunque la tarea encomendada salga mal y te preguntes cual era tu responsabilidad, cómo elegiste actuar y porqué salió mal estarás pensando en términos de posibilidades. No en hechos ante los que no tenías nada que hacer, ni entradas a las que había que responder de una determinada manera. Sino que te encontrarás inmerso en un mundo de elecciones y serás libre. No gracias al camino que tomaste ni por el resultado de tus acciones, sino por la posibilidad de haber elegido y actuado consecuentemente. Y encontrarás sentido a tu vida, verás que te sentirás en control de tu propia vida.

Sé que no elegiste el problema, pero eres tú al que eligieron para resolverlo y eres tú el que estará resentido por tener que solventarlo, solo te harás daño a ti mismo resignándote a aceptar aquello que se te impone. La próxima vez elige el papel del jugador, y hazlo con conciencia. Elige tu actitud interior bajo cualquier conjunto de circunstancias, esa actitud que te da la libertad espiritual que hace que la vida tenga sentido.

Pablo.

 Entradas relacionadas:

>> La última de las libertades humanas.
>> Aquello que haces.

Inspirado por Fred Kofman y Vicktor Frank.

Cuando un ser humano empieza a despertar a la perspectiva cósmica de lo que se llama “el tiempo profundo,” siempre es nada menos que una revelación espiritual. Esto ocurre cuando el yo vislumbra su propia naturaleza como producto de un proceso evolutivo que ocurre a diferentes niveles simultáneamente – cosmológica, planetaria, cultural, biológica, psicoemocional y espiritualmente.

Fue mi propio descubrimiento y despertar gradual a esta perspectiva la que me vino a llegar a interpretar y redefinir el significado y la importancia de la iluminación en nuestro tiempo. El primer paso en este despertar era ver a través de lo que parecía ser mi experiencia personal que se trataba de una pequeña parte de un vasto proceso impersonal. El segundo paso fue reconocer que el proceso en sí mismo se desarrolla en múltiples niveles, en y a través del tiempo. Fue entonces cuando ví  que la urgencia primordial por transformarse es la nueva y emergente cara del Dios eterno. Empecé a comprender que el impulso evolutivo, Dios como Eros, es el Dios del futuro.

Traducido por Pablo Nebreda.

The God of the Future

When a human being awakens to the cosmic perspective of what’s called “deep time,” it is always nothing short of a spiritual revelation. This occurs when the self directly glimpses its own nature as the product of a developmental process that is occurring on many levels simultaneously—cosmological, planetary, cultural, biological, psycho-emotional, and spiritual.

It was my own gradual discovery of and awakening to this perspective that eventually compelled me to reinterpret and redefine the meaning and significance of enlightenment for our own time. The first step in this awakening was seeing through what appeared to be my own personal experience and discovering that it was actually a very small part of a vast impersonal process. The second step was recognizing that the process itself is evolving on multiple levels, in and through time. It was then that I saw that the primordial urge to become is the new and emerging face of the eternal God. I began to understand that the evolutionary impulse, God as Eros, is the God of the future.

Andrew Cohen

Haz de luz lleva publicando los 10 errores metafísicos más comunes en la línea de desarrollo espiritual

Cuando comenzamos a transitar el camino espiritual, buscamos la perfección en nuestras vidas. Tratamos de mejorar nuestro carácter, costumbres, ideas, alimentación, y hasta la vida social.

A veces, hacemos sacrificios con el fin de alcanzar una vida más plena y feliz; sin embargo, muchas veces no llegamos al estado de éxtasis o plenitud que anhelamos. La decepción puede llevarnos a rechazar la disciplina que habíamos emprendido, o en el peor de los casos, puede desmoralizarnos a tal punto de pensar que “Dios se ha olvidado de nosotros”. Cualquiera sea la reacción, ésta sólo nos está señalando que hemos cometido un error. Y un error puede ser corregido.

Solo su enumeración ya tiene sentido y nos hace conscientes de la fragilidad del intelecto humano, la facilidad de perderse en la caverna de las sombras en lugar de vislumbrar la verdadera naturaleza de la realidad -cualqueira que esta sea-:

1. ENVOLVERSE EN UNA BURBUJA DE PROTECCIÓN, O EN UNA LUZ, O EN COLOR, O EN ÁNGELES, O EN CUALQUIER OTRA FORMA QUE PROTEJA DE LOS PELIGROS QUE EXISTEN AFUERA
2. ENVIAR LUZ A OTROS PARA QUE MEJOREN
3. CREER QUE VAMOS HACIA DIOS, QUE EVOLUCIONAMOS ESPIRITUALMENTE
4. ANGUSTIARSE O PREOCUPARSE CUANDO HAY UN FAMILIAR ENFERMO O ATRAVESANDO ALGÚN TIPO DE CRISIS
5. CREER QUE UNO HA SIDO “ELEGIDO” POR DIOS
6. SACRIFICARSE POR OTROS
7. DEPENDER DE AMULETOS, ESTAMPAS RELIGIOSAS, CRISTALES, VELAS, IMÁGENES, O CUALQUIER OTRO TIPO DE ELEMENTO
8. CREER QUE UNO PUEDE GUIAR A OTROS O QUE PUEDE SER GUIADO
9. CREER QUE LOS MAESTROS ESPIRITUALES SON AQUELLOS QUE NOS PROVEEN DE LA INFORMACIÓN TEÓRICA
10. CREER QUE UNO NO PUEDE ENOJARSE, TEMER, O SENTIR CUALQUIER OTRA EMOCIÓN NEGATIVA POR ESTAR EN EL CAMINO ESPIRITUAL

>> Los diez errores metafísicos más comunes

Hace ya un trimestre asistimos al lavado de cara de la web del Instituto Integral (ONG) americano fundado por Ken Wilber (y al que rápidamente se asociaron expertos es un distintos campos como Don Beck, Barret Brown, el padre Thomas Keating, Michael Zimmeran, Stuart Davis, y muchos otros). Entonces me gustó bastante el cambio de imagen, pasando de un fondo oscuro con las letras en blanco y en verde, a un fondo claro que da una mayor sensación de espacio y tranquilidad al sitio. Me chocó bastante que hubiesen quitado toda la extensa información sobre el modelo integral que tenían en la web, tal vez lo hiciesen a raiz del libro Integral Vision donde prácticamente era una revisión ampliada del contenido web sobre el modelo y/o tal vez fuese para dar más prioridad a las diferentes personas que se están encargando de tomar el relevo del timón de lo integral, por encima de la misma definición erre que erre del modelo. Desde entonces la página no ha evolucionado mucho, ni parece que vaya ha hacerlo.

Los cambios este mes nos han venido ayer, con la espera presentación de la beta (vaya moda…) de la web de Integral Life (empresa)  fundada por Robb Smith (CEO del Instituto Integral). Me ha parecido muy acertada la elección de separar la parte comercial- integrallife.com- con la parte humanitaria -integralinstitute.org - y que la primera soporte económicamente a la segunda, además de las donaciones.claro está. Van a dedicar Integral Life por lo que se ve para la venta de materiales, cursos, coaching, conferencias y para crear una comunidad activa de usuarios,. A priori toda esta interactividad parece mucho más amigable quela maraña de foros integrales del multiplex.
Le veo mucho potencial, aunque está un poco verde tecnológamente -hasta ahora todos los videos que he querido visualizar me han dado error..-. Ahora hace falta que se forje una gran comunidad de usuarios y un buen soporte tecnológico detrás (que se note esa integralidad ¡leñe!). De momento el multiplex, el Integral Spiritual Center e Integral Naked siguen activos, habrá que ver como consiguen integrar la ingente cantidad de contenido audiovisual y artículos (previo pago mensual de 10 dólares, eso sí) en todo este nuevo tinglado que se están montando.

Todo esto por ahora, eso sí, only in english.

Otro video idílico lleno de esperanza de esos de los que me encantan:

Aunque la diferencia por sí misma no tiene por qué ser siempre algo positivo, el destacar positivamente sobre los demás sí lo es.

Hace unos días publiqué una respuesta en el blog de Darth Toxic que creo que bien me vale una entrada propia en este blog.Allí se hablaba sobre  la evolución de la conciencia, las diferentes perspectivas sobre Dios en el camino evolutivo y las diferentes estructuras del ego personal. A lo que tras un post, en mi opinión, brillante.  Psidhartta comenta que es interesante todo esto, pero no es más que un entretenimiento mental. A lo que respondo:

Es un entretenimiento mental mientras no vayas más allá de las palabras. Desde luego no se trasciende e integra a una unidad de orden superior solo con el uso del lenguaje y la racionalidad, pero es un aspecto importante el encontrar un marco cognitivo que soporte esa nueva visión más abarcante del mundo.Gran entrada, pero yo que soy un poco puntilloso te diré que Wilber es una más de las inspiraciones de los Wachoswki para Matrix, ya que el propio Larry le dice a Ken que se está leyendo Sexo, Ecología, Espiritualidad en una entrevista que mantiene con Wilber tras realizar las tres películas. -Añadir que para mí SES es el libro de Wilber que me hizo ver la luz, mi visión del mundo se ha completado tras leerlo. De ahí la importancia del marco cognitivo-.
Ahora me siento un poco estancado, pero es porque me falta práctica, alguna corriente meditativa (budismo, yoga, cristianismo contemplativo…) que me ayude a romper las estructuras del yo actuales para que la emergencia de una unidad mayor pueda tener lugar. La meditación no es el camino para la trascendencia, pero si la hace más probable. Por que en el fondo, todavía nadie sabe a ciencia cierta que nos lleva a transformarnos. Unos lo hacen a través del camino de la cruz (el sufrimiento máximo), a otros parece llegarles espontánemente tras un contacto profundo con la naturaleza. Pero el hecho es que solo unos pocos alcanzan los estadíos más elevandos del ser humano, y aún menos los que lo hacen desde una visión integral del mundo donde emprender el camino de vuelta a casa integrados en el yo, el nosotros y ello viviendo entre el rango de lo bueno, lo bello y lo verdadero (y claro está, sus antagónicos). Y, después de todo, no reconocemos al que es el verdadero iluminado:

La puerta de su choza está cerrada
y ni el más sabio de los sabios pueden encontrarle.
Recorre su camino sin intentar seguir las huellas de los sabios que le precedieron.
Pasea por el mercado con una calabaza,
apoyado en su bastón. Luego regresa a su hogar.

- La décima ilustración el pastoreo espiritual del boyero del zen.

P: Tradicionalmente, la iluminación se ha descrito como la muerte del ego. ¿Es posible alcanzar un estado en el que el ego muera de veras?

A: Bueno, me he encontrado con una o dos persona en toda mi vida en quienes aparentemente el ego había muerto literalmente. Pero esos son casos extraños, no creo que sea como resultado de una volición personal o gracias al esfuerzo - es más como una combustión espontánea, un acto de gracia. Asíque creo que la muerte del ego es posible, pero no creo que sea una meta alcanzable. Si algo así va ha acurrir, lo hará fuera de nuestro control, y es muy improbable para la mayoría de nosotros. No creo que sea realmente posible para cualquiera, que solo con la fuerza de su volunta, erradique copmletamente el ego. Pero la cuestión es que no importa. Si quieres en verdad encarar y tomar responsabilidad de las motivaciones de tu ego, las respuestas condicionadas, y a veces por los impulsos irracionales hasta tal punto que eres capaz de elegir de no actuar por tales motivos, quizás ya no exista entonces. Si no actúas guiado por ellos, el mundo nunca sabrá de ellos. No tendrán consecuencias kármicas. Y eso es una meta razonable, realizable y obtenible. Así que estoy convencido de que, de esta manera, es posible trascender el ego profundamente, simplemente a través del poder de la intención de hacerlo.

Traducido por Pablo Nebreda.

An Attainable Goal

Q: Traditionally, enlightenment has often been described as “ego-death.” Is it possible to attain a state where the ego actually dies?

A: Well, I’ve met one or two people in my life in whom it appeared that the ego had literally died. But in those rare cases, I don’t think it was a result of the individuals’ own choices or efforts-it was more like a spontaneous combustion, an act of grace. So I do believe that the death of the ego is possible, but I don’t think it is an attainable goal. If something like that is going to occur, it’s beyond our control, and it’s extremely unlikely for most of us. I don’t personally think it’s possible for anybody, through the power of their will alone, to eradicate the ego completely. But the point is, it doesn’t really matter. If you are willing to face and take responsibility for your ego’s self-centered motives, conditioned responses, and often irrational impulses, to such a degree that you are able to choose not to act on them, they might as well not exist. If you don’t act on them, the world is never going to know about them. There won’t be any karmic consequences. And that is a reasonable, realizable, attainable goal. So I am convinced that, in this way, it is possible to transcend ego to a profound degree, simply through the power of one’s own awakened intention to do so.

Andrew Cohen

Alcanzar la iluminación es como alcanzar el grado máximo de maestría de un trabajo. Todos los días te levantas con la intención de mejorar y de hacer tu trabajo de modo perfecto. Todos los días lo intentas, y todo los días erras, aprendiendo una nueva lección. Pero un día, si saber muy bien porqué, las cosas salen sin esfuerzo y actuas incluso sin pensar. Simplemente haces, te pones al servicio de la obra que realizas y todo sale rodado.

Al final de todo, lo que podemos hacer en esta vida es rezar al Señor:

   Dame fuerza para cambiar las cosas que puedo cambiar

    fortaleza para aceptar aquellas que no puedo

    y sabiduria para reconocer la diferencia.

Muchos son los que critican a Eckart Tolle por su fijación por el aquí y el ahora, por repetir incansablemente que más meditación es lo único que necesita el siglo XXI para salvar a la humanidad de su propia destrucción. Y lo hacen con razón, ya que incluso estando al 200% presente en la eterna vacuidad con la que podemos conectar ahora mismo y por siempre, no nos librará de la ira, ni del sufrimiento. De la toma de decisiones, ni de proyectar nuestra sombra en otros, ni de lidiar con nuestro inconsciente.

Pero en este mundo tan saturado de información y de pequeños yoes que hablan en tu cabeza a veces todo lo que necesitamos es gritar ¡basta ya! y escuchar el silencio más allá de las palabras. Y para ello necesitamos por encima de todo trascender e integrar el ego en una unidad de orden superior (pues solo aquello que puede ser reconocido desde el Yo es controlado por él, de lo contrario es el yo quien nos domina sin que nosotros lo sepamos, como un bebe que se mea en los pañales sin que pueda hacer nada por evitarlo). Estamos tan absorbidos en nuestro flujo mental que ni siquiera pensamos que pueda haber algo más, nos aferramos tanto a nuestros pensamientos que nos aterra la idea de dejar de pensar, creyendo que nos vamos a volver tontos si lo hacemos.

Así que las prácticas del día a día que propone Tolle son la puerta hacia la calma y la quietud desde la cotidianeidad de la rutina diaria. Cuando asistimos a una reunión en el trabajo, discutimos con la pareja o nos exaltamos por algún idiota que dio un giro brusco cruzándose en nuestro destino. Eckhart nos recuerda que debemos reencarnarnos en el auténtico Yo en el que habitamos y tenemos olvidado. Nos hace conscientes de experimentar y mantener esa calma y quietud que se nos escapa cuando intentamos atraparla y que aparece cuando no tratamos de conseguirla. Entrar permanente a la quietud que da mirar el atardecer en el acantilado, la mirada de un niño o la calma tras un ejercicio físico extenuante. Esa entrar en ese estado desde donde el conocimiento se transforma en sabiduría, desde la que miramos a los demás y vemos que no son sino un reflejo de nuestra propia existencia. A veces, prestar atención al ahora es todo lo que necesitamos para remembrar que jamás hemos estado tan vivos.

Pablo.

Vía la lista de correo Ken Wilber Revolución me entero de la publicación de una entrevista Genpo Roshi. Creador del método Big Mind, cuyo libro -manual de instrucciones prácticas más bien- acaban de publicar en español: Gran Mente, Gran  Corazón.

PDF- Entrevista Genpo Roshi

Desde hace aproximadamente un mes y medio está disponible en la web de la AIE el programa de las VI Jornadas Integrales que tendrán lugar en el Colegio Mayor Sant Jordi de Barcelona, el 18 y 19 de Octubre de 2008. Desde la semana pasada estamos empezando a repartir los folletos de lo que esperamos que sea un genial fin de semana de intercambio de ponencias, ideas y colaboraciones.

Las jornadas serán de acceso gratuito, y NO es necesario formar parte de la asociación. Se realizan con el motivo de expandir la visión integral lo máximo posible, y para ello trabajamos duro todo el año para conseguir ponentes de primer nivel, patrocinadores y un lugar  adecuado (¡cuidado! sed puntuales, el año pasado tuvimos que colgar el sábado el cartel de aforo completo) donde celebrarlas.

Aquí os dejo el programa definitivo ¿verdad que promete bastante?

VI JORNADAS INTEGRALES

Barcelona, 2008
Colegio Mayor Sant Jordi- Ricardo Zamora, 4-8
Tlfno: 932016600

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SABADO 18 de Octubre 2008

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9,00h     Raquel Torrent: BIENVENIDA Y APERTURA DE LAS JORNADAS
Psicóloga, Terapeuta Integral, Profesora y Presidenta de la A.I. E.

9,05h   Alejandro Villar: “EL ESPECTRO DE LAS ENERGIAS SUTILES”
Dr. en Biología. Profesor de Yoga  y Facilitador del proceso Big Mind  (Gijón)

10,00h  Alberto Jiménez  (aka Revolware) “CIBORGS QUE HABITAN LA NOOSFERA”
Filósofo y Experto en Informática (Madrid)

11,00h  Maribel Rodríguez: ¿ES POSIBLE UN ESTUDIO OBJETIVO DE  LA CONCIENCIA?

Dra. en Medicina.  Psiquiatra y Profesora de la Univ. San Pablo CEU (Madrid)

12,00h   DESCANSO

12,30h   David González-Raga: “DESCRIPCION E INTERPRETACION”
Filósofo. Traductor de Ken Wilber y otros autores (Valencia)

13, 30h Peter Merry:   “LA PRACTICA DEL LIDERAZGO EVOLUTIVO”
Consultor Empresarial y Synnervator.  (Holanda) Traducción: Raquel Torrent

14,30h   ALMUERZO

16,00h   Jose María Poveda y José Regino Peña: “EL CORAZON OBJETIVADO Y SUBJETIVADO DESPUES DE UN INFARTO”
Dr. en Medicina y Profesor de la Autónoma (Madrid)
Dr en Medicina. Cardiólogo e Investigador de la Univ. de Cornell  (New- York.USA)

17,00h  Cesar Díaz Carrera: “CERTEZAS MANIFIESTAS Y DUDAS EMERGENTES: ESTRATEGIAS PARA AFRONTAR LA CRISIS DE LA CIVILIZACION”
Doctor en Filosofía, Director de la Cátedra Extraordinaria de Liderazgo
Creativo y Gestión de Crisis (UCM) y Presidente del Instituto para el
Desarrollo de la Creatividad (IDEC)

18,00h   KEN WILBER en teleconferencia  (Desde Denver-Colorado).
(Sesión de Preguntas y Respuestas durante una hora y media)
Traducción:  Raquel Torrent

19,30h   DESCANSO

19,45h   Luis Paniagua: MUSICA INTEGRAL PARA LIRA DE LA GRECIA
ANTIGUA Y VOZ. NUEVAS MUSICAS ANCESTRALES
Músico-Compositor-Productor (Almería)

20,15h  FINAL DE LA PRIMERA JORNADA

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DOMINGO 19 de Octubre 2008

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10,00h   Magda Catalá: “LA COMUNICACIÓN: UNA CUESTION DE PERSPECTIVAS”
Filosófa. Profesora y Psicoterapeuta (Barcelona)

11,00h   Mercedes Subirana: “AUTOINVESTIGACION DE LA MOTIVACION TRANSPERSONAL”
Pedagoga y Psicoterapeuta. Ex-profesora de la Univ. Ramon LLull (Barcelona)

12,00h  DESCANSO

12,15h   Paul Marshall: “LA CONCIENCIA INTEGRAL Y EL MUNDO ACADEMICO”
Psicólogo y Profesor de la Univ. Pompeu Fabra (Barcelona)

13,15h  COLOQUIO CON TODOS LOS PONENTES : Moderador: Alejandro Villar

14,00h   CONCIERTO DE CIERRE:
Luis Paniagua: MUSICA INTEGRAL PARA LIRA DE LA GRECIA ANTIGUA Y VOZ. NUEVAS MUSICAS ANCESTRALES
Músico-Compositor-Productor (Almeria)

14,30h   FINALIZACION   DE   LAS   JORNADAS

• Organizan: AELOTRANS y la ASOCIACION INTEGRAL ESPAÑOLA
• Patrocinan: editorial Kairós,  Instituto Internacional Olacoach y la Fundación Ananta.